古代寓言故事通用15篇

古代寓言故事通用15篇

古代寓言故事1

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现

有个小孩叫方仲永,出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人,没有一个文化人。他长到5岁了,还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

可是有一天,方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚,说想写诗。他父亲感到十分惊讶,马上从邻居那里借来笔墨纸砚,方仲永拿起笔便写了4句诗,而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事,都跑到方仲永家来看,一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了,知道的人不免个个称奇。

从此,方仲永家热闹起来,经常有人来家玩,有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目,他都能立刻成诗,而且内容深刻雅致,文采绚丽多姿,得到众人赞赏。

不久,方仲永的天生奇才传到了县里,引起了很大震动,人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人,十分欣赏方仲永,连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看,还经常拿钱帮助他。这样一来,方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情,于是放弃了让方仲永上学读书的念头,而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人,找机会表现方仲永的作诗天才,以博得那些人的夸赞和奖励。

这样一来,神童渐渐才思不济,久而久之,由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习,方仲永终至每况愈下。到十二三岁时,作的诗比以前大为逊色,前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时,他的才华已全部消失,跟一般人并无什么不同,人们都遗憾地摇着头,可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

可见,一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的,不注意接受新知识,到头来只会落在别人后面。

三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。

刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。

一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。

投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。

司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”

散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。

刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。

从前有一个叫做蹶叔的人,性格很是倔强,又常常自以为是,爱跟别人唱反调。

蹶叔在龟山的北面种粮食,又想与人家倒着来。他在高而平的地方种水稻,却在又低又潮湿的地方种高粱。他有个很忠诚的朋友,见他这样做不会有什么好处,就好言劝说他道:“高粱适合种在旱的地方,水稻宜于种在低湿的地方,可是你现在正好相反,违反了水稻和高粱生长的习性,那怎么能获得丰收呢?”蹶叔听了朋友的话,一点都没放在心上,还是我行我素。结果他辛辛苦苦地种了10年地,每年都歉收,粮仓里一点储备也没有。眼看就快没饭吃了,他这才去看朋友的地,发现朋友正是像他劝说自己的那样种地,所以获得了丰收,不由得懊悔万分,就向朋友道歉说:“您说得对啊,我知道改悔了,不再不听劝告了。”

后来,蹶叔到汶上这个地方去做买卖。他做生意完全不加考虑,看到别人抢购什么货物,他也一定进什么货,处处都硬要和人家竞争。这样一来,他的货一到手,积压得厉害,使他手上的货总是卖不出去,价钱被压得极低。蹶叔的朋友担心他吃亏,就又教他说:“善于做买卖的人要进别人暂时不争不抢的货物,这样,一旦等到机会来了,就可以获得好几倍的利润,这正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不听。过了10年,蹶叔常常亏本,终于入不敷出,到了非常困窘的境地。这时,蹶叔才又回想起了朋友的话,意识到朋友是正确的,又去找到他的朋友道歉:“我现在知道自己错了,从今以后,我再也不敢不改悔。”

有一天,蹶叔要驾船出海,邀请了他的朋友一起去海边。他的朋友将他送上船,告诫他说:“等你到了海水归聚之处,一定要返航回来,不然船一进去就再也出不来了。”蹶叔表示自己记住了,会听朋友的话。蹶叔驾着船随着波涛向东驶去,航行了些日子,到了海水归聚的深渊边上。这时候,他又犯了那顽固的老毛病,不相信朋友的告诫,还是继续前进,结果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在这黑暗的地方,忍受着颠簸和孤独,非常艰难地过了9年。直到一次赶上大鲲化为大鹏时激起的巨浪,才总算被冲出了大壑,可以回家了。

蹶叔回到家里,头发全白了,形体枯瘦得就像根蜡烛,亲朋好友没有一个人能认得出他来。蹶叔再次找到他的朋友,深深地拜了两拜,还对天发誓说:“我如再不改悔,请太阳作证惩罚我。”他的朋友笑着说;“改悔是改悔了,但还有什么用呢?”人们都说蹶叔三次改悔就度过了一生。

蹶叔直到碰得头破血流,付出了惨重的代价,才知道改悔,白白浪费了大好青春。我们做事情,应该吸取这个教训,不要一意孤行,遇事多听听大家的意见,才能获得成功。

古代寓言故事2

很久很久以前,有一户人家住在黄河边上,靠割芦苇、编帘子簸箕为生,日子过得非常贫困。

有一天,儿子在河边割芦苇,烈日当空,晒得他头昏眼花,于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光,想起父亲说过,在河的最深处有许多珍宝,可是谁也不敢去,因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙。

他想,要是潜到河底,找到珍宝,我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚,三顿还吃不饱,不如豁出去试一试。说干就干,于是,他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进了冰冷的河水里面。

开始他还看得见四周的小鱼在游来游去,再往深处,光线变得越来越暗,水也越来越凉,到了最后,他什么都看不见了,四周一团漆黑。慢慢地,他心里有点害怕,不知道该往哪儿游才好。就在这个时候,不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光,定睛细看,啊,原来是明珠!他马上憋足一口气游过去,双手抱住明珠,使劲一拽,明珠就到了他怀里。然后,他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。

父亲一见明珠,就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说:好险哪!这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的,你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着,你可就没命了。

古代寓言故事3

鲁国的公扈、赵国的齐婴两人生病后,一道去请神医扁鹊为其诊治。在扁鹊的精心调理之下,他俩的病没用多少时间就痊愈了。可是,扁鹊却对公扈和齐婴说:“你们俩以往所求治的病,都是病邪从体外侵入到体内的五脏六腑所致,因此只需用药物和针灸治疗便能解决问题。这几天我发现你们身上还潜伏着一种病,那是从娘胎里带出来,并随同你们身体的发育而一道生长的。这种病很危险,我愿意再给你们治一下,怎么样?”

公扈和齐婴回答道:“我们想听听这种病有些什么症状,然后再作决定。”

于是,扁鹊先对公扈说:“你有远大的抱负,又善于思考问题,遇事能有很多的办法,但遗憾的是气质较为柔弱,在关键时刻往往优柔寡断,犹豫不决,坐失良机。”接着,他又转向齐婴:“那么你呢?则正好与公扈相反。你对未来缺乏长远的打算,思想比较简单,然而气质却很刚强,为人处事少用心计,却喜欢独断专行。”最后,扁鹊对他俩说:“现在如果让我将你们的心来个互换,你们就都可以变得完美无缺了。”

公扈和齐婴听了扁鹊的分析之后,都愿意接受换心手术。于是,扁鹊让他们二人分别喝下一种药酒,致使昏迷三天不醒。在这其间,扁鹊便将二人的胸腔打开,取出心来,交换安放。手术完毕后,又在伤口处敷上神药,等他们苏醒转来后,仍如术前一样健康强壮。他们一同辞谢了扁鹊之后,就各自回家了。

可是,由于心已互换,结果公扈就回到齐婴的家,而齐婴则回到了公扈的家。这两家的老婆孩子都不认识回家的人,于是都发生了争吵。公扈、齐婴无法可想,只好请扁鹊出面解释。扁鹊就把事情的原委告诉了这两家人,这样才使争吵得以平息。

感悟:

这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义,用换心术来打比方,说明每个人都有长处和短处。一个人只要善于取他人之长,补自己之短,才可以趋向完美。

古代寓言故事4

好谀亡国

虢(guo)国的国君平日里只爱听好话,听不得反面的意见,在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人,直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散,没有一个人愿意顾及国君的,虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。

车夫驾着马车,载着虢国国君逃到荒郊野外,国君又渴又饿垂头丧气,车夫赶紧取过车上的食品袋,送上清酒、肉脯和干粮,让国君吃喝。国君感到奇怪,车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后,便擦擦嘴问车夫:

“你从哪里弄来这些东西呢?”

车夫回答说:“我事先准备好的。”

国君又问:“你为什么会事先做好这些准备呢?”

车夫回答说:“我是专替大王您做的准备,以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”

国君不高兴地又问:“你知道我会有逃亡的这一天吗?”

车夫回答说:“是的,我估计迟早会有这一天。”

国君生气了,不满地说:“既然这样,为什么过去不早点告诉我?”

车夫说:“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话,哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见,您一定听不进去,说不定还会把我处死。要是那样,您今天便会连一个跟随的人也没有,更不用说谁来给您吃的喝的了。”

国君听到这里,气愤至极,紫涨着脸指着车夫大声吼叫。

车夫见状,知道这个昏君真是无可救药,死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说:“大王息怒,是我说错了。”

两人都不说话,马车走了一程,国君又开口问道:“你说,我到底为什么会亡国而逃呢?”

车夫这次只好改口说:“是因为大王您太仁慈贤明了。”

国君很感兴趣地接着问:“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐,过安定的日子,却要逃亡在外呢?”

车夫说:“除了大王您是个贤明的人外,其他所有的国君都不是好人,他们嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”

国君听了,心里舒服极了,一边坐靠在车前的横木上,一边美滋滋地自言自语说:“唉,难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。

这时,车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君,他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿,换一个石头给他枕上,然后离开国君,头也不回地走了。

最后,这位亡国之君死在了荒郊野外,被野兽吃掉了。

如果一个人只爱听奉承话,听不进批评意见,又一味执迷不悟,一意孤行,那后果将是十分可悲的。

古代寓言故事5

在我国战国时代,有一个名叫宋陵子的人,他虽然贫穷,但是却知足常乐;可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他,而且还鄙视地说:“你一直都很穷,难道要穷一辈子吗?”宋陵子不理会他挑衅的语气,看了看魏文侯然后平静地说道:

“请你不要担心,慢慢听我说。前几天,我做了一个很奇怪的梦,梦见一个养有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好让自己的羊只数目变成一百!想来想去,他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙,想请求老人割让那只羊给他,以满足他的心愿。”

宋陵子说完上面这段寓言式的前言后,又接着说道:“如果富翁还须求助于人的话,就很难说到底谁富谁贫了!”

最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论:“富有的人并非真正的富有,贫穷的人也并非真正的贫穷。”

古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌 前祈祷。

有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”

那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:

“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说:

“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。

古代寓言故事6

战国时代,各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。

有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问仆人:你要把牛牵到那里去啊?回禀大王,我正要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。仆人恭敬地回答。

齐宣王听了,看了看那头牛,就说:

将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似的!

那就不要用动物的血涂在钟上了吗?

这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一样!齐宣王说。

孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:

大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君王了!

古代寓言故事7

忍辱负重的猎狗

齐国有一个人,他非常会相狗,他相狗的技术是远近闻名的,所以,有好多人都来找他相狗。

有一次,你个人远道而来,专门找他相一条会捉鼠的狗。

因为他家的老鼠特别的多,但是他又不喜欢养猫,所以就来找他相一个会捉老鼠的狗。他答应了。

可是,过了好久,他还没有帮那个人相到合适的狗。

那个人着急了,就过来问他:

“怎么都这么长时间了,还没有帮我 霞光到会捉老鼠的狗呢?”

“不着急,不着急,自然会有的。”他就这样把那个人打发走了。

那个人心里有点不高兴,但又不敢说出口,毕竟人家也是远近闻名的相狗专家。

又过了几个月,那个人又过来催他了:

“怎么还没有帮我找到呀?”

他见那个人有点不耐烦了,就又安慰道:

“不着急,不着急,自然会有的。”

那个人又这样被打发走了。

就那样又过了几个月,那个人都快忘了相狗的事了,他却带着一条漂亮的猎犬来了。

那个人本来都不抱什么希望了,他却带来了一条猎犬,于是就欣然接受了,还连声道谢。

齐国的那个相狗的人走了之后,那个人就赶紧把猎犬放到屋里去捉老鼠。

开始几天,猎犬一个老鼠也没有抓住。

于是,那个人就想:“也许是因为刚来不适应吧。”他就这样安慰自己。

又过了几个月,可怜的猎犬一只老鼠也没有抓住,这个人真的生气了。

他带着那条该死的猎犬,来到了相狗的人家中质问道:

“你说它是一条会抓老鼠的狗,可怎么过了几个月,它一个老鼠也没抓住呀?”

相狗的人对他说:

“这是一条好猎犬呀!它想抓的是獐、獾、鹿呀等这些野兽,而不是家里的小老鼠。你如果想让它抓老鼠的话,就要把它的双脚绑上,这样的话,它才会抓老鼠。”

这个人听了之后,觉得还挺有道理的,就又把那条狗带回去了,这次,他把那条猎犬的双脚绑了起来。

第二天,他一大早去看,果然,它抓住了好几只老鼠呢!

他就又跑到那个相狗的人那里去,把这件事告诉了他。

相狗的人感叹道:

“好啊,猎犬!放开了能捉獐,绑起腿来能捉老鼠,忍辱负重,委曲求全,这正是我们有些人所不能做到的呀!”

古代寓言故事8

尹绰和赦(she)厥同在赵简子手下做官。

赦厥为人圆滑,会见风使舵,看主人的脸色行事,从来不说让主子不高兴的话。

尹绰就不是这样,他性格率直,对主子忠心耿耿尽职尽责。

一次,赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎,一只灰色的大野兔窜出来。

赵简子命令随从全部出动,策马追捕野兔子,谁抓到野兔谁受上奖。

众随从奋力追捕野兔,结果踩坏了一大片庄稼。

野兔子抓到了,赵简子十分高兴,对抓到野兔的随从大加奖励。

尹绰表示反对,批评赵简子的做法不妥。

赵简子不高兴地说:“这个随从听从命令,动作敏捷,能按我的旨意办事,我为什么不能奖励他呢?”

尹绰说:“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼,这种人不值得奖励。当然,错误的根源应该是在您的身上,您不提出那样的要求,他也不会那样去做。”

赵简子心里闷闷不乐。

又一次,赵简子因头天晚上饮酒过多,醉卧不起,直到第二天已近晌午,仍在醉梦中。

这时,楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见,赦厥接待了那位贤人。

为了不打扰赵简子睡觉,赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见,结果使那位贤人扫兴而去。

赵简子直睡到黄昏才醒来,赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外,对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。

赵简子常对手下人说:

“赦厥真是我的好助手,他真心爱护我,从不肯在别人面前批评我的过错,深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样,他对我的一点缺点都毫不放过,哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵,一点也不顾及我的面子。”

尹绰听到这些话后,依然不放过赵简子。

他又跑去找赵简子,他对赵简子说:

“您的话错了!作为臣下,就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您,他从不留心您的过错,更不会教您改错。我呢,总是注意您的处世为人及一举一动,凡有不检点或不妥之处,我都要给您指出来,好让您及时纠正,这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护,那对您有什么益处呢?丑恶有什么可爱的呢?如果您的丑恶越来越多,那又如何能保持您美好的形象和尊严呢?”

赵简子听了,似有所悟。

可见,真正的爱护并不是一味讨好,而是在发现对方的缺点错误后,能真心指出并帮助其改正,使之不断完美起来。

古代寓言故事9

北方有一个人从来没有见过菱角。他到南方做官,有一天参加宴会,席间摆有菱角。他不知道怎么吃,就连壳一起放进了嘴里。有人提醒他说:“吃菱角要把壳剥掉。”那人觉得不好意思,就自护其短,说:“我知道,我带着壳吃,是为了清热败火。”别人又问:“北方也有菱角吗?”他说:“山前山后,到处都是!”

藕如船

冯梦龙《广笑府》

有位主人招待客人,把细小的藕梢拿给客人吃,却把又粗又大的藕段留在厨房里。客人说:“我曾经读过这样一句诗‘太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船。’我一直不相信会有那么长的藕,今天我才相信了。”主人问:“为什么?”客人答道:“藕梢已经到了这里,藕段和藕头还在厨房里呢!”

  罚人吃肉

冯梦龙《古今谭概》

五代时期有一个人叫李载仁,是唐朝皇室的后裔,为了躲避战乱,投奔到江陵的高季兴那里做了官。李载仁生性迂腐迟钝,而且从来不吃猪肉。

有一天,他要去接受上司的召见,刚刚骑到马上,两个随从就打起来。李载仁大怒,立即叫人从厨房里取来了大饼和猪肉,罚那两个打架的人当场面对面吃下去,并且一再警告他们:“如果再敢打架,就往肉里再加上些酥油给你们吃!”

莫砍虎皮

石成金《笑得好》

有个老头在山中遇到了老虎,老虎衔着他往山上拖。老头的儿子拿着柴刀去追杀老虎,眼看就要追上了,老头在虎口里大声喊道:“我的儿,我的儿,你要砍只砍虎脚,千万不要砍坏了虎皮啊!这样才能多卖些银子!”

  囫囵吞枣

《笑笑录》

在一次聚会上,一个客人说:“吃梨对牙齿有好处,但是会伤脾;吃枣对脾胃有好处,但是会损害牙齿。”一个年轻人听了,想了很久,说:“我有一个好办法。吃梨的时候只嚼不咽,就不会伤脾胃;吃枣的时候只吞不嚼,也不会损害牙齿了。”

一个喜欢开玩笑的人说:“那你真是囫囵吞枣啊!”大家都笑了。

古代寓言故事10

见人不使礼多走十来里

夏店镇有个湖家沟,30年前,有一老者,名李XX,年长,但个儿很矮,在路边自己种有一块小地,外边是一条小河流,地南头有一转弯,时逢六月,一日,十点时逢,李老汉在地头压北瓜秧,头向小河,背朝小路,蹲着代一草帽,正忙着一股劲挖压,这时,有一卖豆腐的青年二十五六,转过弯来,一见,有一小人在地里,不问青红皂白,开口叫道:小孩:老头一听心怒,弯头稍看了一下,见是一卖豆腐的年青人,问:去武家庄从那里走?还有多远?顺口答道一直望里专,便是。小青年不便还礼,骑车溜去......。

两小时后,老者知道他必翻无疑,有心等他一时,小子果然回来了,怒气冲冲!一见这快地站着一个老头,问道:你见这里有个小孩子来吗?也代一顶草帽,老者道:年青人,你的豆腐卖完了吗?这就叫,见人不施礼,多走十来里,斗腐没卖了,一肚火子气。以后注意点吧!啊!难到这地边原来就是这老头子来吗?羞愧!低头驷去.......。

一条金项链

七月的天气像是小孩的脸,一日三变,中午还大晴的天,下午就下起了瓢泼大雨,小志拿着公文包一路小跑直奔一辆出租车,可偏巧一位穿着时尚的女孩也奔这辆出租车而来,俩人就在大雨里撞了个满怀,小志本能的伸手去拉住女孩,却被女孩使劲的推开说:“干什么你?”

小志被推的一个不稳坐在了泥水了,再一看,女孩已经拉开出租车的门,扬长而去了。

小志暗叫倒霉,刚要站起身来的时候,发现雨水里有样闪闪发亮的东西,他伸手捡起,竟是一条纯金的项链。看来准是刚才和女孩一撞的时候,女孩身上掉落的,小志心想:哼!算你倒霉,然后他站起来,拦另一辆出租车,坐在车里小志端量着手里分量不轻的金项链,心想我就这样把它捡走了,女孩回去发现项链丢了会不会急哭了?还有她会不会想是小志特意撞她,然后偷了她的金项链,那样的话自己成什么,一个恬不知耻的小偷?

小志拿着金项链的手越来越沉重,偶尔一撇,他看见了女孩乘坐的那辆出租车就在离他不远的距离,他赶忙让司机跟上前面那辆出租车,心想,我可不能因为这一条金项链坏了名声,让人以为我是小偷。

女孩的车七拐八弯的进了一条胡同,小志的车随后而至,女孩下车,小志也推开车门,跑了过去。

小志叫住女孩,女孩一愣站在之后,一脸警惕地问:“你要干嘛?”

小志把金项链在女孩眼前晃了晃说:“是你掉的吧?”

女孩一摸脖子,立刻紧张地点点头,伸手要去夺小志手里的项链,小志一收手说道:“我必须向你声明,撞你后我并不是对你有什么企图,只是本能的想要扶住你,那么你是不是应该为你推我哪一下,道歉?”

女孩有些不耐烦地说道:“行!我道歉,还给我吧!”说着伸出了手。

小志没犹豫的就把项链放在她手心上,然后扭头要走。却听女孩结结巴巴的说了句:“谢谢……”

小志微微一笑道:“不客气!”

女孩接着说道:“现在向你这样的老实人怕是绝种了,要是换做别人捡了金项链早占为己有了。”

被女孩一夸小志有些不好意思地说道:“话不能这么说,也许在有些人的心里,金钱比较重要,为了金钱可以出卖一切,可还有一部分人不这样认为,因为在这部分人的心里,还有自尊和自爱。”说完小志冲着女孩摆摆手走了。

刚走出不远的小志听见身后传来一阵脚步声,是女孩追了过了,女孩追上她说道:“我能和你一起走吗?”

“这不是你的家吗?”

女孩摇了摇头说:“这条那条金项链也不是我的,是个男人送给我的,他是个有妇之夫,今天约我在这里见面。”

小志一愣问道:“那么你怎么不去扑约了?”

女孩微微一笑道:“为了一条金项链就成为他的情人,想想我太不自爱了。”说完冲着小志轻松一笑。

再后来女孩成了小志的妻子。

数鞋子

一次上课时,老师注意到有个同学老是走神。下课后,老师问她怎么了,她说她想买一双漂亮的新鞋,就找父母要钱,没想到父母不给,她气得连饭都没吃就来到了学校。

老师沉思片刻,说:“我给你布置一道家庭作业,回家后仔细数一数你和父母的鞋子,明天把结果告诉我。”

第二天,老师见到这个同学就问:“昨晚数鞋子了没有?”她说:“数了。”老师追问:“你爸爸有多少双鞋?”这个同学说:“4双。”“你妈妈呢?”“6双。”老师停了停,问:“你有多少双鞋?”她脸上红彤彤的,好 一会儿才小声说:“12双。”

“那你还生气吗?”这时,这个同学的眼里已满是泪水,她哽咽着说:“老师,我错了。可是,老师,您又没去过我家,怎么知道我父母的鞋没我的多呢?”老师感叹说:“父母的鞋总是比儿女的少,家家户户都一样,只 是做儿女的常常忘了数一数。”

(推荐者:王传生)

溺水的小孩

有位农妇在地里干活,听见不远处的水库里有小孩在喊救命,她没理睬,干完活就回家了。

中午时分,许多人赶往水库边,说有孩子溺水死了。农妇烧好饭后,也赶着去看个究竟。但她怎么也不敢相信那孩子不是别人,正是她十一岁的儿子。

没过多久,那位农妇疯了。她无法面对死去的孩子,更无法面对自己的灵魂。

感悟:很多时候,别人的事就是自己的事,别总是高高挂起,别总以为事不关己。

用热忱去生活

人的一生一定要努力避开一种人,那种时常泼你冷水的人。

有个妈妈在厨房洗碗,她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音,便对他喊道:「你在干嘛?」小孩回答:「我要跳到月球上!」你猜妈妈怎么说?她没有泼冷水,骂他「小孩子不要胡说」或「赶快进来洗干净」之类的话,而是说:「好,不要忘记回来喔!」这个小孩后来成为第一位登陆月球的人,他就是阿姆斯特朗。

「热忱」就是一种热情,一种对人的`热情、对事情的热情、对学习的热情,还有对生命的热情。人的热忱如果被浇熄了,真是很可惜的事。

有时候我想去听音乐会,想邀朋友一起去,他们常常泼我冷水:「算了吧,搞这套!」我说要去看芭蕾舞,他们更不屑:「你真的有这个兴致?那你自己去吧!」

谈到热忱,我真心觉得不该泼别人冷水,最好也不要跟爱泼冷水的人在一起,因为,拥有热忱,可以让你做出很多原本可能做不到的事。

有次卡耐基在美国开年会,有位讲员提醒大家,旅馆房间的门上都挂了一个牌子,上面写着「请勿打扰」,但是有多少人知道,自己天天从家里到办公室,脖子上彷佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏热忱,同事不喜欢跟你合作,顾客也觉得最好离你远一点。你也把这块牌子带回家,小孩不敢跟你玩,太太也小心避开你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧?

请给世界一个微笑!因为, “ 笑容 ” 是热忱表现在外的一个象征。

因为付出而得到

一次,成功学家拿破仑·希尔先生应邀去一所学院讲学,受到了从未有过的热烈的欢迎。他说此行不虚,因此婉言拒绝了校方付给他的一百美元的报酬。

第二天早晨,那所学院的院长对学生们动情地说:“在我主持这家学院的20年期间,我曾经邀请过几十位人士前来向学生们发表演说。但是这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬金,因为,他认为他已在其他方面有所收获,足以弥补他的演讲酬金。这位先生是一家全国性杂志的总编辑,因此我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为,像他这样的人一定拥有许多美德及能力,是你们将来离开学校踏入社会必须用到的。”

不久,拿破仑·希尔所主办的杂志社收到了这些学生6000多美元的订阅费。在以后的两年中,这所学院的学生以及他们的朋友一共订阅了5000多美元的杂志。

弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天他在田里劳作时,听到附近泥沼里有人发现求助的哭声。他急忙放下农具,跑到泥沼边,发现一个小孩掉到粪池里。弗莱明赶紧把这个小孩从死亡线上救了出来。

隔天,有一辆新奇的马车停在农夫家,从车里走出来的一位优雅的绅士,他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说:“我要报答你,你救了我小孩子的性命。”农夫说:“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时,农夫的儿子从茅屋的门走进来。绅士问:“那是你的儿子吗?”农夫很骄傲地回答说:“是。”绅士说:“我们来个协议,让我带走他,并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样,他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”

农夫答应了。后来,在绅士的资助下,农夫的小孩从圣玛利利亚医学院毕业,并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士,也就是盘尼西林的发明者,1944年,他受封骑士爵位,并得到诺贝尔医学奖。

古代寓言故事11

寓言故事就是用一个故事说明一个道理。春秋时期庄周的寓言故事:邯郸学步,吕不韦的寓言故事有刻舟求剑,韩非子的寓言故事有自相矛盾,三人成虎,讳疾忌医,滥竽充数等。

邯郸学步的主人公是寿陵少年,刻舟求剑的主人公是楚国渡江人,三人成虎的主人公是魏国国君,自相矛盾的主人公是楚国卖兵器的人,讳疾忌医的主人公是南郭先生,这些奇怪的人都来自于古代寓言故事。

邯郸少年最后爬回寿陵,楚国渡江人最后丢失宝剑,楚国卖兵器的人最后哑口无言,魏国国君最后听信谗言,齐国国君最后重病去世。齐国南郭先生最后连夜逃跑,这些都是寓言故事里发生的事情。

我想对寿陵少年说, 不要模仿,要有自信心。我想对渡江人说,不要拘泥刻板,要随着发展看待事物。我想对卖兵器的人说,不要说话前后抵触,要诚实。我想对魏王说,不要听信谣言,要自己取调查事实。我想对蔡桓公说,不要害怕批评,要勇于承认错误,我想对南郭先生说,不要说谎,要有真才实学。

这些寓言故事让我懂得做人要拥有自信,要动脑思考,要有真才实学,要拥有智慧,要敢于承担事情,做一个德智体全面发展的好学生。

古代寓言故事12

玫瑰园里生长着许多玫瑰:红玫瑰、黄玫瑰、绿玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰,还有一株黑玫瑰。

玫瑰们都瞧不起这株黑玫瑰,鄙夷地说:

“黑不溜秋的,像个丑八怪!怎么配生长在我们中间!”

黑玫瑰感到非常委屈,但它还是坚强地生活下来。不仅枝繁叶茂,而且花朵开得十分出色。

“哼!丑八怪!”同伴们都嗤之以鼻,连瞧都不愿再瞧它。

一天,园丁陪着一位植物学家到玫瑰园里参观。

植物学家在众多的玫瑰中间看了又看,忽然发现了这株黑玫瑰,惊喜地叫起来:

“黑玫瑰!这是旷世稀有的品种!”

植物学家为了研究黑玫瑰,保存和繁衍这个珍贵品种,便以重金购买了这株黑玫瑰。

当黑玫瑰离开玫瑰园时,它依依不舍地向同伴们告别,特别向辛勤培育它的园丁表示了衷心的感谢。

黑玫瑰离开了玫瑰园。玫瑰们因为它们中间没有了这个“丑八怪”而感到欢悦吗?不,它们都感到十分羞愧和懊悔呢!

古代寓言故事13

高价买邻

南朝时候,有个叫吕僧珍的人,生性诚恳老实,又是饱学之士,待人忠实厚道,从不跟人家耍心眼。吕僧珍的家教极严,他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求、注意监督,所以他家形成了优良的家风,家庭中的每一个成员都待人和气、品行端正。吕僧珍家的好名声远近闻名。

南康郡守季雅是个正直的人,他为官清正耿直,秉公执法,从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱,为此他得罪了很多人,一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺,总想除去这块心病。终于,季雅被革了职。

季雅被罢官以后,一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。到哪里去住呢?季雅不愿随随便便地找个地方住下,他颇费了一番心思,离开住所,四处打听,看哪里的住所最符合他的心愿。

很快,他就从别人口中得知,吕僧珍家是一个君子之家,家风极好,不禁大喜。季雅来到吕家附近,发现吕家子弟个个温文尔雅,知书达理,果然名不虚传。说来也巧,吕家隔壁的人家要搬到别的地方去,打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主人,愿意出1100万钱的高价买房,那家人很是满意,二话不说就答应了。

于是季雅将家眷接来,就在这里住下了。

吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄一番,谈了一会儿话,吕僧珍问季雅:“先生买这幢宅院,花了多少钱呢?”季雅据实回答,吕僧珍很吃惊:“据我所知,这处宅院已不算新了,也不很大,怎么价钱如此之高呢?”季雅笑了,回答说:“我这钱里面,100万钱是用来买宅院的,1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊!”

季雅宁肯出高得惊人的价钱,也要选一个好邻居,这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑,近朱者赤”,环境对于一个人各方面的影响,是不容忽视的,我们应当万分珍惜身边的良师益友。

古代寓言故事14

有一次,孔子带领着他的学生去楚国采风。

他们一行从树林中走出来,看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。

“老先生捕蝉的技术真高超。”

孔子毕恭毕敬地对老翁表示称赞后问:

“您捕蝉的技术这么高,肯定是对捕蝉想必是有什么妙法吧?”

“方法肯定是有的,我练捕蝉五、六个月后,在竿上垒放两粒粘丸而不掉下,蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地,蝉十有八九会捕住;如能将五粒粘九垒在竹竿上,捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”

捕蝉翁说到此处捋捋胡须,严肃地对孔子的学生们传授经验。

他说:

“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里,要像竖立的树桩那样纹丝不动;竹竿从胳膊上伸出去,要像控制树枝一样不颤抖。另外,注意力高度集中,无论天大地广,万物繁多,在我心里只有蝉的翅膀,我专心致志,神情专一。精神到了这番境界,捕起蝉来,那还能不得心应手,手到擒拿吗?”

大家听完驼背老人捕蝉的经验之后,无没有一个不感慨万分,敬佩老人的精神的。

孔子对身边的弟子更是深有感触地教诲道:

“神情专注,专心致志,才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊!”

驼背翁捕蝉的故事向我们暗示了一个真理:要想学好任何本领,都需苦练扎实基本功,专心致志,日积月累,才能取得最后的成功。

古代寓言故事15

古时候有个叫支公的人,非常喜欢仙鹤。

他常爱到仙鹤出没的地方,远远地欣赏仙鹤吃东西、散步时的一举一动,简直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鹤长久为伴,那该多好啊!

终于,在支公搬到剡(shan)溪东峁(mao)山居住的时候,一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。

支公高兴极了,像对待自己的儿女一般对待仙鹤,给它们吃上好的食物,细心照料它们的起居,高兴的时候,支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。

仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞,它们给支公作伴,跳舞给支公看,时间久了,支公和仙鹤的感情越来越深厚。

时光飞逝,仙鹤的羽毛很快长齐了,它们天天扑棱着翅膀,想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开,犹豫再三,还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。

这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。

它们总是先扑打一阵翅膀,然后又回头看看,接着就沮丧地低下头,无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了,没有了活力,没有了生气,连眼睛都一天天地暗淡下去了。

支公对这一切看在眼里,疼在心里。他后悔极了,告诉自己说:

“既然仙鹤有直上云霄,去见识更广阔的天空的志向,我又怎么能强行把它们留在我跟前,只供自己观赏呢?”

支公从此更加精心地饲养两只仙鹤,让它们的翅膀很快又长齐了。

于是支公就带着仙鹤来到野外,把它们放到地上,依依不舍地对它们说:

“仙鹤啊,快飞吧,到远方去实现你们的理想去吧!”

仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天,鸣叫着在支公头上盘旋了几圈,好像在感谢他的恩情,然后自由自在地向遥远的天边飞去了。

支公虽然舍不得仙鹤,但他理解仙鹤的志向,最终放了仙鹤,这才是真正的爱鹤。

同样道理,真正爱惜有才能的人,就应该给他们施展身手的空间,不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。


缓存时间: 2024-04-29