寂寞与辉煌800字作文汇总

　　耐住寂寞走向辉煌

穿越老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，走进庄周梦蝶的玉暖蓝田，于是我们学会了如何耐住寂寞，创造辉煌的人生。

历史的车轮还在滚滚向前，负载着千秋沧桑;几千年的旅程，百千几条崎岖漫长的路，途中那些辉煌的人物浮现眼前，顿时醒悟，原来他们也是耐住了寂寞，最终编织了一个个不平凡的人生之路。

他是唐宋八大家之一，他有着远大的抱负，他用“与民同乐”的思想治理州县，深受百姓爱戴。可惜奸人当道，他最终还是难逃被贬的噩运。被贬到人烟稀少的滁州，他是何等的失意，何等的寂寞。于是乎，以山水为伴，修建“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”好个怡然自得，心胸旷达。他就是北宋著名文学家欧阳修。欧阳修耐得住寂寞，奋发向上，最终创造了辉煌的人生。

他被后人尊称为“诗圣”，他命运多舛，仕途坎坷。他用一支如椽巨笔写下“飘飘何所似，天地一沙鸥的”的凄苦，心怀“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉，身处“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的困窘，还原了历史本相与民生疾苦。一只小船，一席凉被，让他探明了生命的价值和意义，他就是杜甫。书破万卷的他耐住了寂寞，任凭风吹浪打，也不改己志，坚守信念，创造了辉煌的人生。

在那个刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代，眼看着前人遥遥远去，后继者寥寥可数，耳听他人冷嘲热讽，他的内心是多么的寂寞。可他却始终义无反顾，策马奔波，耐住寂寞，逾越了重重阻碍，最终以“立言”而“立德”，千秋万世，为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽的民族精神。他就是为后世所敬仰的大文学家孔子。孔子耐住了寂寞，成就了人生的辉煌。

人，是要耐住寂寞的。就如司马迁，如没有耐住寂寞，就不会有流芳百世的《史记》;也如屈原，如没有耐住寂寞，就不会有响彻千古的《离骚》。他们都耐住了寂寞，最终成就了自己辉煌的人生。

漫长的寂寞之后，等待我们的是更辉煌的人生。唯有耐住寂寞，才能走向辉煌。

寂寞铸就人生辉煌

“历史如明镜”，沿历史长河，一路走来，感慨万千。古人有的流芳百世，有的臭名远扬，是什么造成这种人生的差异呢?那一定是寂寞吧!

古往今来，人仿佛一个个过客，而你，是否耐得住寂寞?你又在历史的舞台上留下什么?

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”梅花经过一年的积蓄，放出淡淡幽香，愈寒愈放，愈放愈香。而他，有梅一样不屈的`品格。忍亡国之辱，做马前之卒，食猪狗之食。但你不屈，你不放弃，你坚信：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正因为你耐得住寂寞，所以才成就了复国的霸业。假如当初你像楚霸王一样，自刎谢世，那又怎能名垂千古，流芳百世呢?你说：我甘于寂寞。

时光荏苒，流年似水，古今中外，忧愁实多。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”青竹立根于岩石中，却仍与狂风争斗，再大的风，吹不动你深扎岩石的根，再多的困难，击不跨你心中的信念。居里夫人，虽一介女流之辈，却有巾帼之风。在自己的研究所里一呆就是十几年，你耐得住寂寞，潜心研究，终于发现了镭。她之所以铸就了她人生的辉煌，是因为她能坚持不解，能耐得住寂寞。她说：我耐于寂寞。

收眼近代中国，战火纷飞，狼烟四起，问君能有几寂寞，恰似一江春水向东流。

“野火烧不尽，春风吹又生。”虽是一棵不起眼的小草，却是春天的第一抹新绿。而你又像雪，孤独的雪;死去的雨，雨的灵魂。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”你对朋友爱得深，所以对敌人恨得切。你化悲愤为力量，以笔代刀，向敌人讨还血债。你是一位勇往直前的猛士，一位真的猛士。鲁迅，你弃医从文，耐得住寂寞，厚积薄发，最终成为近代文学领域的领军人物。你说：:寂寞铸就我人生辉煌。

风寒彻骨的梅花，仍能凌寒独放;万击千磨的青竹，仍能傲然挺立;火烧不尽的小草，仍能新芽崭露。因为，它们耐得住寂寞。谨记：寂寞铸就人生辉煌

　　寂寞铸就辉煌

当微风的轻柔拂过脸庞，当太阳的余晖落进山谷，当月亮的寒光掠过窗棂。一整日的喧闹淡褪后，你是否仍能守住那份寂寞。

守住寂寞，搏一片蓝天。

当刺骨的寒风呼啸着刮过牢笼，当雨水浸入你的床被，当烈日灼烧着你消瘦的身躯。你并没忘记你心中的那个信念――复兴越国。于是你“吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者”，变虐民为爱民;你“洁其居，美其服，饱其食”，变爱丝竹管弦为爱四方之士;你“非其身之所种不食，非其夫人之所织则不衣”，变高高在上为以身作则。勾践，你韬光养晦，忍辱负重，在灾难的阴影中寻找光明，终于“三千越甲可吞吴”;勾践，你在寂寞中酿造了一场暴风雨，最终吴国在这场暴风雨中被颠覆。勾践，你的辉煌在寂寞中得以历练，你的寂寞铸就了辉煌。

守住寂寞，铸民族魂。

你本是达观显贵，在中原你锦衣玉食，但为了和平你出使匈奴，一去就是19年。十几年你以荒山恶水为伴，以羊群为友;十几年你风餐露宿，食不果腹;十几年你杖节牧羊，矢志不渝。你在寂寞中彰显斗志，你在寂寞中铸就了你的辉煌。…… 耐住寂寞奔辉煌

人生一世，短短数十年，谁都渴望彰显出自己生命的活力，谁都渴望飞得更高，实现心里的理想，谁都渴望一鸣惊人，实现人生的辉煌。

那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它靠近，让自己也站上那样的光芒，照亮前程，驱散心底的寂寞，获得人生的辉煌。

然而辉煌并非唾手可得，在通行为表现辉煌的路上的一段荆棘密布，有一段崎岖陡峭，还有一段是黑暗是寂寞，是“幽暗昏惑而又无物以相之”那样的无奈，但又不得不耐。只有耐得住寂寞，才能受得起辉煌。

就像风雨之后才可见彩虹，就像黑暗之后才可见光明，就像经历过挫折才能获得成功。寂寞是一种黑暗，是一种挫折，也是一场风雨。

司马迁忍辱受刑，在寂寞中创造出《史记》这一鸿篇巨著，他的生命被它的光芒笼罩了，于是他获得了生命的辉煌。

不就是寂寞嘛，何惧之有，一个心智健全的人，又怎会被寂寞击倒。

文王被拘，他寂寞了，然而演绎了《周易》。“天行健，君子以自强不息”成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄托。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”套用一下，是否可以说是“寂寞给了我沉稳的性格，我却用它来创造辉煌。”

应该可以的吧，寂寞啊，寂寞啊，不在寂寞中辉煌，就在寂寞中死亡。

那要如何才能耐得住寂寞呢?方法就是处于寂寞之中而不觉寂寞，把成就辉煌作为心中的明灯，让它照亮前行的道路，驱散黑暗和恐惧，排解寂寞的神伤。

保持一种乐观，是不觉寂寞的绝佳方式，苏轼是此法的受益者，百试不爽，用坚定的成就辉煌的信念支撑乐观的态度，用乐观的态度来激励自己，在寂寞中而把寂寞排在心外，从而就可以达到辉煌。

当然，既然处寂寞之中，就要“取其精华。去其糟粕”，把寂寞要带给的压抑，变为一种沉稳，把寂寞想要带给的孤独变为一种独立，把寂寞想要带给的压力，变为动力，有人说，只有在沉默的时候，才能够真正的思考;只在寂寞的时候才更接近辉煌。

相信我吧，朋友，辉煌就在你身边，只要以能够耐得住工，利用寂寞，处寂寞而不觉寂寞，便一定可以飞得更高，摘取辉煌的桂冠，便一定可以彰显怒放的生命，实现人生的辉煌。

辉煌的寂寞

当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子!

有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。

有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。

有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。

自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。

这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。

从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的;取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。

“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。

辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。

英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。

英雄的寂寞是一个人对生命的守望。

似断实连的红线

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美的却少为人知的情感，而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

李煜是寂寞的。王国维说他：“生于深宫之中，长于妇人之手。”那些打小便坐在龙椅上的孩子往往是没有朋友的，即便身处纸醉金迷，终日灯红酒绿，也无法排遣夜深人静时无人倾诉衷肠的寂寞，尤其是南唐灭亡之后，家愁国恨倏地降临到这个还未成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色的他的心头。李煜的寂寞是无声的，也是无形的，但他以自己的真性情将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花”，《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但他却开启了词的辉煌的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄滕酒”，将寂寞定格在唐婉的记忆之中;王维感叹“遍插茱萸少一人”，将寂寞注入手足兄弟的心中;元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐说玄宗”，道出了那红墙深院里一个个寂寞灵魂的心声。他们的心一端系着寂寞的红线，一端系着笔巨大的情感，他们将寂寞沉淀，将之化为无声，也化为挥毫泼洒的动力，他们让寂寞的花，开得灿烂，开得永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，不止于文学上的创作。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从而造福了一方百姓。韩愈被贬潮州，爱女死在途中，他却将寂寞悲叹化作了不竭的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水尽姓了韩。林则徐、韩愈，他们寂寞的花儿不止于铺满路面，更深嵌于土地，“化作春泥”，他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的;但没有哪一座碑可以永恒过山水，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

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