精选七夕作文锦集十篇

精选七夕作文锦集十篇

在现实生活或工作学习中,许多人都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的七夕作文10篇,希望对大家有所帮助。

七夕作文 篇1

我时常站在一片地面上,或站在孝女塔的边处,仰看天门山。

两座笔立的山峰遥相对望,山峰与山峰之间的空白,映在了天上,咋一看,真的就像一扇通天的门,这便是天门山。

气势突兀,天门山的山势巍峨,大脸赤红,百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚,袅袅梵音,婆娑青竹,想魏晋时期那七个文人,或醉或醒,或歌或剑,早把行走过无数次的天门山,归还给了另外一种意义上的天门山。

因今秋多雨,久居家中不出。一日雨刚停下,便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话,让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化,素有此愿,就一口应允下来,并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上,我们正朝寺庙走着,偶然抬头,却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下,银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布,今天无意间看见了,自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑,得知是宋代崇宁年间遗物,因年代久远,碑面剥蚀,字迹多已模糊不清,我们只好用相机对着残碑照了特写,就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远,走出寺院,感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布,知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的,也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的,好像没有太大的阻力,遇见了风还有些飘,像仙女的宽袖霓裳,而一跌落地面就变得硬实多了,一股一股地溅起又落下,嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺,崇明寺就不再是崇明寺,孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路,穿越了天门。

穿越天门就是来到了大瀑布的上头,来到了天上。这该是一处多么幽静的所在,空中闲云栖居,石上草花竞放,足下溪水弹琴,耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净,如此透明,就像这高处的空气。

我想,假如天门山一直有水,我就该在这水边的大石头上结庐而居,什么事也不再想,好好守住这一处难得的风景。

七夕作文 篇2

忘不了今天,忘不了今天的你!你的名字时时浮现,我就是那柏桦林里的等着诚诺实现的人。依然等着你,纵使是地老了,天慌了,还是会爱着你。

你还记得你的江山,你的爱人吗?为什么你的一生是这么的让人痛心?人世的苦难仿佛全加在了你的身上!命苦的人儿!你的生日到了:我祝你生日快了!我想看到你那对酒狂歌的样子。多情的君王啊!你令我魂牵了,梦断了!曾在多少个夜晚梦见你,想抓住你,可是你依然挂着泪,却不知你脸上已是写满苍桑,在听你的那首让无数人断肠梦扰的《虞美人》,我不忍心打扰你,我只在一旁静静的听。今天也是你逝世的日子:黄泉路,断魂处,想眼中有多少泪珠儿,怎经的春流到冬,秋流到夏。索性带着你那一江的愁顺水东流去吧!从此了无牵挂。

来也空空,去也空空。

愿来世再有一煜,一蛾皇女英,余之心足矣!叹叹!

七夕作文 篇3

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。20xx年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

七夕应叫中国女儿节

相传农历七月初七这天是牛郎织女鹊桥相会的日子,七夕节成了中国的传统节日。所以,很多人已经把七夕当成了“中国情人节”。20xx年8月22日,知名民俗学家、专家齐守成在接受辽宁晚报记者吴双采访时表示,将七夕节当成“中国情人节”是对七夕节的一种误读。

齐守成介绍,“七夕”节又叫乞巧节,最早起源于汉代。节俗是晒经书及衣裳,向双星乞愿和穿针乞巧。如果真要将七夕节赋予一种通俗的叫法儿,应该是“中国女儿节”。齐守成解释,在历史上“七夕”节这一天,未出门的姑娘们一定要手绑彩线,乞求未来像天上的织女一样心灵手巧,因此,“七夕节”是古代女孩最重视的节日。七夕节的传统活动就是女孩子们用彩线穿上绣针,比比谁的针线活做得好,同时摆上瓜果贡品,乞求心灵手巧。

七夕节被误为情人节

之所以当今社会将七夕节误读为“情人节”,可能是源于牛郎织女的浪漫凄美的爱情故事。

事实上,“中国情人节”确实有,但不是七夕,而是正月十五“元宵节”,即“上元节”。按照中国民间的传统,在一年中第一个月圆之夜,人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。“在古代,受到封建思想的影响,妇女往往都是大门不出二门不迈,抛头露面是不守礼节的做法,只有在正月十五这一天,才能出门逛灯会,少男少女这一天才能互相会面,倾诉爱慕之情。所以,正月十五,才算是真正的中国情人节。 ”

很多商家将七夕节当成情人节进行商业炒作,很多青年人把七夕节当成情人节来过,这种做法不仅不利于传统节日的保护,而且将传统节日的文化内涵扭曲了。“包括媒体都应该多宣传传统节日的文化内涵,对如何过传统节日有个正确的引导。七夕节之所以能列为国家非物质文化遗产名录,就是因为它是有中国特色的节日。我们应该珍惜,千万不能把自己的东西丢了。

七夕作文 篇4

孑身骑着一辆属于自己的摩托车,脖子上挂着心爱的相机,任由自己走遍所有想要去的地方,沿途拍下最美的风景,是我很早以前的梦想。如今,有了这些条件,我的梦想跟一对儿女扯在了一起,所有所有的一切,幸福的、快乐的……,都要有他们参与,同他们一起分享——题记

这些天来,整整忙了一家的人,终于停歇下来,去公园游玩,是孩子唯一的夙愿,因为热,我一直在推脱,最后准确了七夕这个日子。究竟七夕是什么日子,孩子没问我也没解释,就像小时候盼过年一样,被那种快乐的氛围感染者……。

盼着你出现,又怕你出现,憧憬这个浪漫的日子陪你度过,还怕你来了,走时会彼此舍不得,猛然间你就在眼前,久久的注视着,不敢说话,怕说的一霎那,碎了一地的浪漫,你微笑留了一段言,翩然而去,我轻轻呼唤 ……,醒来泪湿了枕边;你是我的牛郎,我是你的织女,谢谢你,成就我一段梦中佳话……,哈哈。

早上起来,打开电脑,满满的祝福,网络哦,包括内心的声音,好像歪曲了七夕的含义,生命本就是一场漂泊的漫游,谁与谁遇见都是一个美丽的意外,不同的是,有的意外有了结果,有的意外不了了之,有的意外成了传说。据说,牛郎去见织女时,肩上还挑着一对儿女,牛郎织女鹊桥会,无关乎年龄,人类、一切生灵,我们沉浸在对于他们的祝福,为他们心生崇敬,感佩之情;七夕不单单是情人节,也是一家人团聚的日子,更多的是这段美丽的传说带给我们的感动,——天上人间,排除一切艰难险阻,有情人终成眷属……

一姐妹问我七夕准备怎样度过,我说带孩子去公园游玩,她说孩子也要掺和?呵呵,三个人的浪漫,后边坐着美女,前面站着帅哥,我们一路前行,一路高歌:我要飞得更高,飞得更高……,微风掀起发丝,随着高亢的童音任思绪飘飘,

每天儿子睁开眼,第一个动作就是搂住我的脖子:妈妈,好爱你!每次出门,习惯的问一句,穿这个行吗?儿子的回答就是:妈妈穿什么都漂亮!……,这小东西,是他,成就了我的超级自恋狂。记得女儿说过:知道弟弟为什么老觉得你最美吗?我疑惑,她说:因为你是他妈妈。啊,难道我不是你妈妈吗?女儿扭过头,鄙夷的哼一句:我不爱美女,我恋自己。啊……

姐弟俩的欢呼、奔跑,成为公园里动人的一角,偶尔的青年恋人不时的回眸对着他们微笑,甚至为他们让道,那份属于孩子心底的温度与烈阳的炽热不差分毫。儿子说:妈妈,这些男孩女孩在这干什么啊?我随口答道:为我们庆祝节日啊!突然心里有一个画面:织女挑着担子飘飘下凡,在天庭住惯的孩子跑向人间……。十年的锦瑟年华,你的善良吸引我的痴迷,你的坚强软化我的失意,坎坎坷坷的路上,任浪曼衍生亲昵,由孤单到相聚,相望里相守,相守里珍惜,浪漫不是源于一个节日,而是我们把这个节日看做是浪漫的日子,谁说七夕不属于我们?快乐是孩子的,幸福却留给了我……

哈哈,纯粹的牛郎织女现代版,量身定做!

七夕作文 篇5

窗外,新月如镰,星儿阑珊。

在这寂静的夜晚,我走出家门,望着遥远的太空。畅想着丹桂飘香的季节,天上定会有成千上万只喜鹊从不同方向如约飞出,用感动与爱怜搭成渡桥,那演绎了千古的相思,在这一刻盼来了这天上人间的相聚。

在这七夕中国特有的情人节,我想到牛郎织女的故事……据说牛郎家穷,所以他家的老牛,就教他在织女洗澡的时候偷她的衣服,然后动之以情让织女嫁给他,婚后二人生了一儿一女。之后二人恋情被天庭发现,王母娘娘大怒,派天兵天将将织女抓回去,牛郎知道后赶忙追上,王母娘娘拔下发簪划开银河阻隔,二人只有隔河相望。时间一长,王母也感于二人真情,特准许每年的七月初七喜鹊架桥,让这夫妻二人鹊桥相会,以解相思之苦,这便是七夕的由来。小时候我觉得这个故事真是美极了,现在看却觉得满脑子问号乱转。姑且不说牛郎家的那头牛怎么就那么厉害,居然知道织女什么时候下凡洗澡,还知道织女飞天靠的是衣服,就说牛郎吧,家里一头牛说话了,他不仅不觉得奇怪,还真的照牛说的话去做。那么木讷一青年,居然还真有胆量趁人家女孩子洗澡的时候去偷衣服,并趁机谈婚论嫁,这不典型的趁人之危嘛?还有,堂堂的天帝之女,飞天居然还得靠专门的衣服,人家石头里面蹦出来的猴子都随随便便就大闹天宫了,尊贵的公主却没有衣服就回不去,天庭的王公贵族难道都不学法术的?再说,织女的姐姐们飞天的时候都干嘛去了?七个人少了一个居然都没发现。由此可见,牛郎是个好青年,起码他深谙为成大事不拘小节的道理;天庭的仙女是很相信人类的,七个大美女洗澡居然连放哨的都没有。以前总觉得王母娘娘是个不近人情的老太太,现在想想真是可怜天下父母心!自己娇滴滴一宝贝女儿,居然被一没文凭、没车没房,长得还不俊俏的农村小子给骗走了,你说她老人家能不火冒三丈吗?后来看他确实对自己女儿情真意切,也就软了心肠,特意准其七夕相会,等于变相地承认了这傻女婿,只不过天条难犯,还是没法允许牛郎织女像正常夫妻那样朝夕相处,只留下两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的千古绝唱。

此时我总在想,牛郎织女相聚分手以后的364天,又是怎样思念着对方呢?或许,他们把这种思念当成了一种习惯,所有的空隙里挤满彼此的身影,每一分相聚的时间都成了最甜蜜的回忆,他们把这种思念当做一种美丽,一种寄托,所以他们放纵了思念,任思念在梦里畅游,让思念代替忧伤。那银河相隔的牛郎织女即便生生分离,“盈盈一水间,脉脉不得语”,但终有年年七夕来,成全彼此的守望,解脱相思的凄苦。而铜雀楼里的孤寂,羽化成蝶的艳绝,马嵬坡上的幽怨……或许只能和着桂花的馨香,将思念在七夕放飞,她们会掬一把月光把那恒久的相思写满,任那一丝银光撒落清幽,去漫长的等待,轻问浓浓的深秋何时才是春的归期。

七夕,本是我们中国人的'情人节。愿天下的少男少女都能找到自己的意中人,愿天下相见恨晚的恋人们都有一个美好的结局。尽管这个美丽的传说留给人们的是一个悲剧的结局。也许,生活中的爱情永远就是这样的纠结,这样的磕磕绊绊,王子和公主幸福的生活在一起的故事,没有留下一点遗憾,似乎不是那么回味悠长耐人寻味。所以我们的文人墨客杜撰出了如此残忍的爱情神话,让他们总是遗憾的的遥望着对方,牵挂着对方,可是又让他们每年甜蜜的相守一天,或许只有这样的爱情故事令人刻骨铭心,令人遐想……

七夕作文 篇6

假日,是多姿多彩的,有酸,有甜,有苦,有辣;有快乐的笑容,有伤心的泪水,有愤怒的呐喊……

七夕,商家们动足了脑筋,搞各种营销活动。我们这群小鬼也没闲着,我和姐姐们一起去哥伦布广场卖我们的DIY作品。这可是我第一次上“战场”,我怀着激动的心情,雄赳赳、气昂昂地出发了。

我们首先选择了一个人流量最多的位置,在长椅上摆好了摊:五颜六色的花环,娇艳欲滴的玫瑰,绚丽多彩的许愿瓶……各色的小玩意怎么看都让人百看不厌,我自己都想买一个带回家呢。刚开张,生意就不错,大人、孩子,一个接着一个围拢来,问价,讨价还价,看着他们欣赏、喜爱的目光,我的心里乐开了花。一开始,我还是比较害羞的,根本不敢主动叫卖,可是受姐姐们的感染,我慢慢地融入了这个氛围。

我们还别出心裁地打造了一个“流动摊位”。我自告奋勇,单枪匹马,你看,我头戴一个花环,左手手臂上套着几个花环,手里拿着几朵玫瑰,右手再拿一个许愿瓶,OK,大功告成。“姐姐,来个花环吧!我们自己做的!”“哥哥,给姐姐买朵花吧!”……我战胜了羞赧,在夜色、人群中穿梭,主动地推销我们的作品。一切似乎都是那么顺利。

我们回到“根据地”时,“撞”上了前来视察的家长们。姐姐兴奋地挥舞着一张“毛爷爷”,激动地对我们大喊:“看!刚赚的!快,给我来点零钱!”我们都高兴起来,毕竟,这是我们的第一笔大收入啊。这时,爸爸却提醒我们:“你们验钞了吗?”一句话,放佛在我们头上浇了一盆冷水。大家都紧张起来,围着那张百元大钞,翻来覆去地看,议论纷纷。“这个水印一点都不清楚啊!”“这个纸质好像也不对!”“这上面的数字好像特别胖啊!”……我们跑到对面的肯德基店里一验,果然,是张如假包换的假钞!听到这个消息,空气瞬间凝固了,我们一个个都沉默不语。我一抬头,突然发现姐姐那不争气的“金豆豆”噼里啪啦地滚落下来,她哽咽道:“骗子!骗子!大骗子!连孩子的钱也骗!”我们的心头都被压了一块大石头,喘不过气来。我心中那刚刚筑起的幸福堤岸,被失落的洪水无情地冲毁了。我又仿佛刚站在快乐高山,突然被人推下了沮丧深渊……看着垂头丧气的我们,阿姨安慰我们说,老奶奶可能也是无意中收到了假钞,自己也不知道,不小心给了我们。妈妈鼓励我们,大家本来就是出来体验生活,增长见识的,“吃一堑,长一智”。痛定思痛,我们重燃斗志,鼓起了勇气与信心,充满了干劲与力量,再次出发,打酱油的变认真了,胆小的敢吆喝了……我瞄准一个大姐姐,快步迎上去,用我甜甜的嗓音,展开了攻势,撒娇、卖萌,使出了浑身解数。“姐姐,你就买一个吧!”“姐姐,你看,买两个,放在床头柜上,一边一个,不是很好看吗?”……经过一番激战,大姐姐终于扛不住了,买了两个许愿瓶。我那个高兴劲啊,没法用语言形容。我眨巴着眼睛,眼底满是笑意:“姐姐,祝你快乐!”她笑眯眯地说:“你就祝我业绩提升吧!”时间一分一秒地过去,我们已经工作了四个半小时了,腿都不觉有点酸了。但是,看着我们的成果,一切都还是值得的。

假日,像一个五味瓶,酸甜苦辣,五味杂陈。这个别样的七夕,有清风,有欢笑,有泪水,有成功的喜悦,有被骗的无奈,更多的是自我的肯定,成长的滋味,谁说我们现在的孩子只会吃喝玩乐呢?

七夕作文 篇7

七夕,从不在意,亦不曾刻意记起,铺天盖地的祝福却声声提醒,心底沉睡的忧伤便悠然揭幕。

年轻真好,可以对爱情充满无尽甜蜜的想象。牛郎织女鹊桥会,依依不老的神话,亘古不变的爱情,那是凡夫俗子的我们不敢深究亦不愿相信的美丽,美得太过遥远而神秘,于是感觉虚幻和疏离,总觉那是花样年华的人儿才有的美丽憧憬。

牛郎织女,男耕女织,一年一夕会,那是小时候便耳孰能详的故事,也从来都只把它当作故事,好奇的成分居多,偶尔会在仰天观望中荡开温柔的想象。

长大后,开始艳羡这纤尘不染的爱情,干净,透明,虽隔着天遥地远的距离,却又天涯咫尺惺惺相惜,从不受世俗的影响,美得让人好生心疼。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤云飘飘,是他们生生世世执手相看两不厌的深情凝望;飞星传情,在热切期盼的眸光中闪烁着不灭的温柔。

奈何,一条清浅的银河,划开拥抱的可能,却划不开心灵的沟壑。反而,思念与苦等将两颗孤寂的心点滴拉近,将那些蔓延的荒芜一点点收拢隐退,填满心间所有的空洞。

柔情似水,佳期如梦。伊人,以拈花微笑的表情,从梦的深处款款走来,芬芳一路,情根深种,目光没有丝毫的偏差,心灵纯粹得毫无杂尘,直渗入彼此幽深的双眸,溶入那一汪澄澈的心海。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。也许,只是一场无心的相遇,却足够美过世间所有的风景,如海繁华抵不了温香软语,锦衣玉食香不过粗茶淡饭,阳光灿烂美不过一场烟雨,清乐声声唱不尽一世离歌。

完美的爱情,只在想象中。我不相信,那一条细细的银河能承载起牛郎织女始终如一艰难负重的深情;亦不相信,如此深切的爱情,仅凭一年一度的相会就能足够温暖和坚贞。

七夕作文 篇8

我的家乡临城县,位于冀南太行山麓。她山水相连,历史悠久,资源丰富,民风纯朴。在这里,民间很早就流传着一个美丽的节日——乞巧节。

乞巧节是每年的农历七月七日,又叫“七夕”。这个节日来源于牛郎织女的故事。织女是一个美丽聪明的仙女,在天上编织绚烂的彩霞。她爱上了人间勤劳善良的穷人牛郎,私自下凡到人间与牛郎成亲。他们有了一双儿女,过着男耕女织的幸福生活。可是这件事让织女的母亲王母娘娘知道了,她很生气,就偷偷来到牛郎家里把织女带走了。牛郎知道后,披上一张会飞的牛皮,用筐挑着一双儿女急忙追赶。眼看着就要追上了,王母娘娘从头上拔下一根金簪,往身后一划,在牛郎的面前出现了一条宽宽的银河,牛郎飞不过去了,只能和织女隔河相望。后来,王母娘娘允许牛郎和织女每年农历七月初七见上一面。于是,每年的这一天,许多的喜鹊飞到银河上搭起一座鹊桥,牛郎和织女一家人就在鹊桥上相会。

听奶奶说,乞巧节的风俗活动是晚上拜月。每逢乞巧节,村里的妇女们都在院子里摆上水果,焚上香,拜一拜月亮,祝愿牛郎织女一家永远平安幸福,也希望自己能像织女一样美丽,还希望织女让自己心灵手巧,会做出天底下看的针织和绣花。

还有一种关于乞巧节的传说,就是在这一天的晚上,如果在葡萄架下,你会听见牛郎和织女亲密的谈话。我的爸爸小时候听到这个传说很好奇,有一年过乞巧节,真的偷偷钻到院子里的葡萄架下去偷听,可是在树叶婆娑、露水晶莹的葡萄架下等了很久,静悄悄的,什么也没听见。他回到屋里问奶奶是怎么回事,奶奶说他去的太早,要到半夜十二点才行。又告诫他说,快睡觉吧,谁要是真偷听到了牛郎和织女的谈话,他的眼睛就会瞎掉。

我爱家乡的乞巧节。这个延续千年的节日,让我日新月异的家乡平添了许多神奇和甜蜜。

七夕作文 篇9

今天是七夕,我在网上查找了许多的资料,我今天还非常快乐。下面听我介绍吧!

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵与灵巧的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕的小资料大家都知道了吗?是不是很有趣?我也想听听你们的资料,可以告诉我吗?假如想,就让我听听,好吗?

七夕作文 篇10

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子,款式极多。主要的材料 是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为笑厌儿、果食花样,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称果食将军。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为花瓜 。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为晒书会。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地,在七夕这一天,人们还会用面粉制作各种小型物品,放到油锅里煎炸后称巧果。晚上还会在打扫干净的庭院里,摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等,家中亲友围坐在一起。


缓存时间: 2024-05-11