李贺 湘妃

李贺 湘妃

古代关于湘妃的传说甚多,而唐代诗人李贺就以湘妃为题材,创作了脍炙人口的诗歌《湘妃》。下面是小编分享的,欢迎阅读!

前言:

《湘妃》,是典型的李贺“鬼”诗题材,也典型表现了他的哀绝之思。神话传说中的斑竹滴泪,凄凄切切,哀惋绝伦。

几千年前的湘妃的魂灵,现在仍然在绿竹丛林中与舜相会,但隐约虚幻之中,他们快乐吗?几千年来他们一直还沉浸在当年死别所带来的愁郁之气中,现在改变了吗?

原文:

筠竹千年老不死,长伴神娥盖湘水。

蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。

离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。

幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。

注:

1:湘妃:《博物志》:"舜二妃曰湘夫人。舜崩,二妃以涕挥竹,竹尽斑。"

2:筠竹千年老不死,长伴神娥盖湘水:筠,竹皮。后人直以筠为竹,失之矣。此指斑竹也。神娥,宋蜀本作秦娥。二妃之灵也。

3:蛮娘吟弄满寒空,九山静緑泪花红:蛮娘,南方女子也。九山,九疑也,在零陵。舜崩,葬九疑山。静緑,竹色也。泪花红,湘 妃之血泪也。

4:离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通:《西京杂记》云:"庆安世善鼓琴,为双凤离鸾曲。"此承上句,言竹梧皆能鸣凤栖鸾。巫云 蜀雨,本髙唐巫山云雨事,此指二妃与舜之神灵往来也。

5:幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙: 杜甫句:"魂来枫林青。" 古龙,老龙。龙鸣为吟。哀怨之感,犹江上之古龙吟也。此句增 隐忧而动深思。

自译:

当时染泪的斑竹,千载连绵,繁殖不绝,长伴着二妃的灵魂,荫盖在湘水的边上。只见许多年轻美丽村女在河边歌唱,诸神的魂魄现在不知在什么地方,云雾绕绕的九嶷山上只留下静静生长的绿草和鲜艳欲滴的'红花。遥想舜和二妃的魂灵在烟云缥渺的苍梧山中彼此往来,往往只见一片幽思愁郁之气,笼罩在山中的青枫之上,到了冰冷的夜间还可以听见水下老龙的悲吟。

注(一): 陈鼎《竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点,颇为美丽。是我国竹家具的优质用材。《阵物志》:“尧之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。”《群芳谱》:“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。

注(二):《阵物志》所言尧之二女,舜之二妃,以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。西汉刘向《列女传》有:有“虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英……娥皇为后,女英为妃……死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君……”从列女传可得知,所云潇湘妃子为娥皇、女英。

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