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螃蟹和乌龟赛跑作文
螃蟹为了维护祖宗横爬的老规矩，宁愿输掉比赛，太迂腐了，我认为他应该变通创新。
墨守成规，死板教条因而导致失败的例子不胜枚举。春秋时期的宋襄公，在泓水之战中，因恪守费厄泼赖的原则而不肯击其半渡，结果战败，失去了称霸的机会。有个青年叫尾生，与人约会，约在桥下，情人没来，洪水来了，他却不走，被淹死了。
他自认为是忠贞不渝，却断送了一段感情，难不成要逼死女方到地下与其约会吗？孔乙己，唯一一个站着喝酒而穿长衫的人，站着喝酒说明他穷，穿长衫说明他又放不下读书人的架子，自以为维护了读书人的尊严，其实更是斯文扫地。他们似乎只为某个虚幻的道德理想而活，还自欺欺人地以高大上自诩，可笑可怜！
变通创新的例子也有。汉书有事急从权的典故，是说碰到紧急情况可以变通。小叔子是不能碰嫂子的，但看到嫂子落水，难道就不能伸手一救？苏轼行文旁征博引，当有人问他某典出处时竟然反问“何须出处？”原来是他的杜撰！贾宝玉就说，除四书外，杜撰的多了，偏我不能？穷则思变，变则通，通则久。吕不韦《察今》说，上胡不法先王之法? 世易时移，变法宜矣。与时俱进，因地制宜，才是王道！
中国的革命和建设者们深谙此道，虽然也经历了长期的摸索过程。原来以俄为师，但却亦步亦趋，搞城市，损失惨重。走上井冈山，走农村包围城市的道路，才取得了革命的成功。建国初期，坚持社会主义道路，甚至喊出了“宁要社会主义的.草，不要资本主义的苗”，直到改革开放，提出“不管白猫黑猫，专注老鼠就是好猫”，大力发展市场经济，才赢来了全国的普遍繁荣。
难道马克思不对，老祖宗不好？不是的，但没有放之四海而皆准的真理，一切都是相对的，只有相对才是绝对的，要具体问题具体分析，不能一概而论。要继承前人，但更要创新。那些张嘴闭嘴就是“祖宗之法不可变”的所谓孝子贤孙，其实是懒惰、不自信和推卸责任的表现，都是败家子和不肖子孙。
那怎么办？比如螃蟹，站在起跑线，向右转（向左转也行，全看习惯），预备跑！
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