皮囊读书笔记（通用7篇）

当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编整理的皮囊读书笔记（通用7篇），欢迎阅读与收藏。

皮囊读书笔记1

当我看到他描写父亲时，从他父亲离开，回来。留下。生病，锻炼到绝望再到离开，我瞬间泪崩了，一个真正写过文字和感受过亲情的人都知道，他是在深抠自己心上的文字，不经过深挖和对过往深刻的回忆和眷恋很难写出这么深刻动人心扉的文字。

他父亲瘫痪时，他为了能攒钱带父亲去美国看病，不停的工作，几乎很少回家，直到父亲不幸意外过世，他看到自己那张已经被父亲摸的发白的照片，他后悔了，父亲其实想要的其实是希望他能多回来陪伴他。

那一刻意识到了这句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的真正含义，我们多少孩子打着为了父母能有一个幸福安康的万年，在外奔波忙碌常年不回家，其实父母要的不多，只想孩子能一年内多回家几趟陪陪父母。

而不是等父母有一天离开了再去懊悔，为什么没有在父母活着的时候好好珍惜。

皮囊读书笔记2

读到厚朴时，我回想起了自己的青春岁月，我们年少时那个不是打着青春谁不疯狂的旗帜，来挥霍自己短暂的青春岁月。

在蔡崇达务实和紧张的，计算一天睡眠需要多少时间，打工需要多少时间，还有赚学分和实习，厚朴却在组建跆拳道社，舞蹈社，音乐团甚至幻想和女人在一起缠绵的幸福画面，他活在自己的想象的世界里。

厚朴在遵从父亲告诉他一个故事，一个常青藤毕业生到某世界五百强企业面试，那企业的董事长问他，你大一干吗了？那学生回答，用功读书。大二呢？认真实习。大三呢？模拟现实试图创业。你挥霍过青春吗？没有。你发泄过荷尔蒙吗？没有。然后那董事长就叫那学生出去，说你还没真的生活过，所以你也不会好好工作，等补完人生的课再回来吧。

他不觉得这是骗人的，而觉得是真的并且很认同，以至以这个为为例来挥霍自己的青春，从此越来越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，开始不断的换女友，打架斗殴，活在空想的梦幻世界里不愿放低务实自己，以至黑狗达打电话让他劝劝厚朴时，他父亲却说，年轻就让他折腾吧！那一刻他知道，厚朴拥有这样的父亲，他是很难在改变了。

在后面厚朴真的迷失自己告诉黑狗达，黑狗达告诉他他愿意他会想办法为他像校方说好话让他回归学校从新开始学习进而完成学业，但厚朴却觉得这是看不起他，让他耻辱，最终一步步在空想的世界里崩塌崩溃，到最后自杀结束自己的一生。

这让我看到身边的亲人和朋友的一句话有多重要，他有时候会改变一个人一生的人生轨迹，好比【人间失格】里的太宰治，他因为比目鱼的不愿坦白和坦诚，而是用高姿态告诉太宰治如果你好好听话，我会愿意帮助你的，而不是直接告诉太宰治如果你能去学校上学，你家里会承担你未来的生活费和学费，但他没有直接说明，导致在这里改变了太宰治未来的人生轨迹，厚朴也因为父亲常说的青春是需要拿来折腾的，从而改变了厚朴的一生。

这是一本认清自己现状和认识自己内心的书籍，愿我们从这本书中看清自己，未来更有意义的感受生活。

俗话说：良言一句三冬暖，恶言一句二月寒，良言它会像指明灯一样，为前进的人照亮正确的人生方向，恶言同样也会把人拉像最深的地狱，更甚至会改变一个人一生的人生轨迹。

皮囊读书笔记3

人人都称赞《皮囊》的好，一句句意味深长的话点评了皮囊，也概括了皮囊，名人对名人作品的评价也吸引了不少读者，为此打开《皮囊》这一书。

读者总能在书中找到答案，找到与之共鸣的地方，而后受益匪浅。那么写这些东西的文人，他们对人生的领悟以及对一件事情的客观评价又是多么的清晰、全面、理解。读一本好书是在和一味伟人对话，好书的背后实则是一位拥有强大灵魂的人。

时间是有力量的，它会沉淀内容，那些我们还未触及的生活，这些我们永远做不到切身体会的情感。

几次他想我想急了，大清早在楼下不断叫我名字，通常写稿到凌晨五六点的我，睡眼惺忪地起身，走到楼下，发脾气地说了他一通，让他别再吵我，然后摇摇晃晃地回房间去睡，但第二天，他又一大早叫我名字。——《皮囊》

有时我会想，是不是每一位年迈的老人都会做着无比重复，让人心生厌倦的事。他们的行为变得迟钝、思想变得简单了，每天做着该是生活，却又比生活更干脆的事。他们退化成了孩童，却无法得不到用来形容小孩可爱、无知的褒义评价。他们是怎么呢，是什么样的生理过程导致他们老年后的种种表现，而我们对他们的理解则是惹人厌恶，可能有那么些有耐心的人，会细语相陪，但最后也只是一副无可奈何的表情。

隔着只是一个客厅的距离，奶奶不见爷爷的人影，就会用她那左半身不便的身子挪动着，喊着爷爷的名字，又或是一个人在房间的时候，也会不停地喊着姑姑或爷爷的名字，无人回应时，声音则是愈发的响亮。靠近身问她有什么事，她用一双呆呆又不确定的眼神说：没事。于是我们全家人每天都浸泡在奶奶的呼喊声中，像是一只苍蝇在你耳旁不停嗡嗡作响，刺激着你的耳朵，冲击着你的头脑。这种环境下生活的我们不觉会感到烦躁和疲倦，如果得空出去走一下，耳朵倒是净化了一番。

有过生硬的语气骂过她，而她是用带点无辜又恼怒的表情看着你，有时反而数落你一通，在辩解‘难道说话也不让我说了吗’。我们会厌倦他们的行为，为他们那些不明原因的做法感到生气，而我们每天都在这种生气又喜悦的环境下度过一天又一天，我们既不理解又无法不接受，不理解的是那些莫名其妙的事，而无法不接受的则是血脉相连的情。

没有长大到她的那年龄，没有经历生命周期里那鲜明的过程，是不理解时间沉淀带给一个人的内容的，对于她的行为，我不理解，或顽劣，顽劣中体现的是一份最单纯的情——害怕孤单和丈夫陪伴的安全感。

《皮囊》是认人、认心的书，透过事物的表层，深入它的内心，触摸到的是一颗悲悯、无助、渴望的心。

模糊不清的每天磕磕绊绊，其实连结它的是一份经历世间事的现实的情。

作为旁观者，未真正到达那一刻，只能通过想象去猜测那中间的复杂过程，只是自己的片面之词去下定义，终究理解不全那将近用一生时间去填充的爱的宽度。

皮囊读书笔记4

初次在路边的一个小书摊见到《皮囊》这本书，对它的作者内容都不甚了解，但冲动之下还是买了下来。

作者蔡崇达是一名记者，这是他的第一部文学作品，也是迄今为止唯一的文学作品。李敬泽给这本书作的序中说写这么一本书是伤心的。但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，让每一次疼痛和跳动都如同初心。所以我身有感触，读这么一本书确实不轻松。

这本书我读的特别慢，用了大半年的时间才读完，因为我和韩寒秉持同样的观点：我希望读更久，慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看，而不是红灯亮起或者堵车不动时。我也是在心情平缓不浮躁时拿出来翻上几页，因此它放在我的床头。当结束了白天的忙碌周围沉静下来，我会在临睡前读上那么几页。

我读的慢并不是说这本书不够吸引人，枯燥乏味。相反这本书太丰富了。读完每个故事你会不由自主地停下来回想作者的故事，然后联想到你，和与你有关的尘封在你记忆深处的人和物。《皮囊》里的文字就像是一块石头激起了你脑海中的千层浪，你根本躲闪不及就被拉进了回忆。比如读了天才文展后，我也回想起了我儿时的一些玩伴，想起参与我儿时最美时光里的那些面孔，想到如今的生活与他们交集很少，甚至彼此之间的生命轨迹就像两条平行线一般，永远不能相连。每每想到这儿，不免又慨叹一番。

我甚至分不清这本书它到底是小说集还是真真切切发生在作者身上的故事集。不过读完之后感觉这个疑问又不那么重要了，关键的是作者倾注的感情是真实的，是能够打动人心的，我想这就足够了。比如在写张美丽时，作者毫不避讳，写了当时自己由于青春期正常发育，对人们口中的美女张美丽产生了极浓厚的兴趣，并且好几次瞒着父母，和小伙伴去看张美丽。作者把青春期的悸动写的真实而又绕有情趣，令人感同身受。

这本书是作者对生命的反思之作。除了对亲人朋友的怀念之外，作者还提到了自己对写作意义的理解。

作者说一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致，这也是一种幸运。如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。作者说这是他所理解的写作与阅读的终极意义，写作能帮助或提醒我们看见自己，看见更多人。

马塞尔·普鲁斯特说每个读者只能读到已然存在于他的内心里的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。

在简书上写作上时常看到好多简友分享自己的读书心得。好多写作者本着“输入多才能输出多”的初心，一年里囫囵吞枣的读了近百本书甚至几百本书。我对这些做法不大赞同。如果你读的是工具书之类的东西那我不反对，但如果是文学书籍，我劝你不要操之过急。就像普鲁斯特说的，你所能接受的只是你内心的东西，内心的丰富才是你不断创作的源泉，内心的丰富是慢慢累积的，并非一朝一夕能形成。

所以从这本《皮囊》开始让我们慢下来，用心去体会去感受。只有我们全身心投入，才能更加接近那些皮囊下的一个个魂灵，才能体会这世间的风情万种与丑恶百态。

皮囊读书笔记5

读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记

我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。

我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。

在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。

我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。

人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。

要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。

我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？

人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。

很庆幸读到这本书。对过去的回忆，能让我珍惜现在，对失去的回忆，能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的，不如珍惜拥有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。

读书可以为生命添一盏明灯，照亮前行的路，带我们去体验不一样的生活，享受生活的美好，获得心灵的欢愉。

皮囊读书笔记6

放下《皮囊》这本书的第三天。

我发现这类书的特点，它不似小说一般，开篇是无味冗长的人物铺垫，高潮全在后头。相反，这类书最精彩最打动人的反而是开头的那几章，《皮囊》是这样，正在读的《文化苦旅》也是这样。

李敬泽给《皮囊》写的序有这样一句话：“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。”

说的轻巧，因为大多数人其实不明白自己的心，包括你我在内，都是过着行尸走肉般的生活，真正很少有人看得清自己。

最喜欢的两章：《母亲的房子》和《我的神明朋友》。

母亲的房子

“我”的父亲残疾，瘫痪在床，需要医药费，“我”也即将大学，家里多了一笔开销，姐姐因为窘迫的家被男友质问“你家出得起多少嫁妆？”

在这样的背景下，母亲坚持着“我要建房子”。

后来，崭新的二层楼房建成了，但是这个家也透支得差不多了。那个时候，母亲甚至偷偷买了老鼠药，被一家之主的“我”拦了下来。

那包药，第二周在父亲乱发脾气的时候就暴露了。我掏出来，大喊要不全家一起死了算了。全家人都愣住了。母亲抢过去，生气地瞪了我一下，又收进自己的兜里。

接下来的日子，这个暴露的秘密反而成了一个很好的防线。每次家里发生些互相埋怨的事情，母亲会一声不吭地往楼上自己的房间走去，大家就都安静了。我知道，那刻，大家脑海里本来占满的怒气慢慢消退，是否真的要一起死，以及为彼此考虑的各种想法开始浮现。怨气也就这么消停了。

这药反而医治了这个因残疾因贫穷而充满怒气和怨气的家庭。

过了六年，“我”大三暑假的一个晚上，母亲问我“我们再建两层好不好？这附近没有人建到四楼，我们建到了，就真的站起来了。”“我”不能说不。

房子建到第四层后的第二年，父亲突然去世。然后再过了两年，家里遭遇拆迁，母亲仍问“我们还是把房子建完整好不好？”

尽管家里的亲戚反对，母亲的想法还是在石木的堆砌下落成了。

我也不明白，人真的争这么一口气有这么重要吗？与其拿着这笔钱建房子，为什么不规划得再长远一些，为今后的生活多做打算？

房子虽然修建得气派，但是生活却更加拮据了。

我开始恨书中这位母亲的任性，恨一家之主的“我”的无限包容，恨这些追求“爱慕虚荣”所做的无用功！

“老家的房子最重要是门口那块奠基的石头，你介意这房子的建造者打的是你父亲的名字吗？”

原来母亲并非任性，老家的房子，是当年父亲对母亲的许诺，尽管父亲病倒了，母亲也继承了父亲的意志，维护着父亲的体面。母亲承受了许多非议，拖着沉重的皮囊讨生活，内心却是热烈而平静。

我突然也明白了阿太的那句话：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”母亲看得很透，她依照着自己的心过活，换做是我，别人的议论早已压过内心的声音。

我知道，即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的.房子，但我知道，我这一辈子，都有家可归。

我的神明朋友

父亲的葬礼结束后，母亲梦到了父亲，她意外的笃定，“你父亲需要帮忙。”

为了让父亲的灵能够上天堂，母亲为父亲求得“清罪”的办法——给一个神灵打下手，做义工。

母亲也整整一个月都来镇海宫探视父亲。

或许因为自己成长的环境与作者相同，很是理解母亲这种迷信的行为。总是要有所寄托的，即使神人两隔，母亲还是期盼着以某种方式暗示自己，父亲他可以过得很好。

两篇文章，任性，迷信是母亲的皮囊，对父亲的爱是皮囊下跳动着的热忱的心。

昨晚坐着从云霄回家的班车，看着车窗外一幕幕熟悉起来的景色，越长大，越是对脚下的土地有一种惦念。厦门很好，但它不是我的家。这本书让我有一种回家的冲动，像作者蔡崇达那样，总是想找着借口回家。

诸如蔡崇达笔下的阿小，文展，厚朴，我们该用什么姿态去拥抱自己的人生，我仍然坚信着以前看到的一句话“你现在做的事是你当前必须做的事。”所以，不管我现在是否看清了自己，不管我现在是否规划了今后，我总是要先脑袋混混沌沌地过完今天，但不管如何，如果有可能，我也希望能体验阿小、文展、厚朴的生活，而不仅仅只是一个蔡崇达。

以上，自己非常不成熟的见解吧。如果有读过这本书的小伙伴，我们也可以交流交流呀！

我发现，“微信读书”这个app真的巨好用！快来跟我一起读书吧！！！

皮囊读书笔记7

最近，看了蔡崇达的《皮囊》，顺便上网找了他的资料，发现他有这样一句名言：“走向自己的内心，是通往他人内心最快最本质的路径”。我想，这应该是他在这本书中，勇于解剖自己，将成长经历中的种种困苦、迷茫、不堪，都赤裸裸地呈现在读者面前的根本原因吧！

这本书以作者身边人的故事为主要内容，其中的人物大都充满悲剧色彩，只有作者蔡崇达算是世俗意义上的成功者。

很多读者评论，前几篇写作者亲人的文章，非常细致感人。但后几篇写朋友的文章看了让人很不舒服，总感觉作者在朋友的故事中，透露出了一种成功者的沾沾自喜，甚至有一种小人得志的卑琐和龌龊。

我对此很不认同。我在书中看到的作者只是一个被命运揠苗助长的早熟者。在面对偏瘫父亲和贫困家庭时，他茫然无措地被逼迫着向现实低头，小心翼翼地算计着自己的人生，生怕走错一步就会万劫不复。

在命运面前，他只能用卑微的执着和隐忍与之博弈，结果他“成功”了，但他并没能为灵魂找到一条自由的出路。因为他说，他并不知道要怎么享受生活？他也不知道什么才是最应该珍惜和最珍贵的东西？

其实，作者的这些拷问，也是我们每个人需要认真思考的问题。

一、阿太是书中第一个出场的人物，这是一个令人惊诧的老太太，她没有文化，却经常口出哲语。她99岁，但苍老皮囊下包裹的却是一个豁达、不屈的灵魂。在作者的记忆里，阿太是个心如坚石的老人。在女儿早逝时，她倔强地没掉下一滴眼泪。在手指头被切断时，她表现得毫不在乎。但在她不慎摔倒，身体不能动弹时，她竟然哭了，因为她认为“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”。她觉得女儿的死亡，代表着灵魂挣脱了皮囊的束缚，回归了它轻盈的本质。而当她不能动时，她为自己的生命被肉体拖住而感到悲伤。这个智慧的老人，令我们这些整日为满足肉体欲望而奔波劳碌的现代人汗颜。

二、在作者笔下，母亲是一个充满执念的女人，她柔弱的皮囊下，包裹着一个倔强的灵魂。她在初嫁时，与丈夫一同许下了建新房的愿望。为了实现这个目标，她心甘情愿地贡献了自己的嫁妆；当丈夫不幸中风偏瘫，家庭财务困难时，她宁愿去捡烂菜叶糊口，也要将省吃俭用攒下的钱拿来建新房；当老房子面临拆迁时，她仍执着地要进行房屋重建。尽管她明白，这种行为徒劳无益，花掉的钱必将打水漂，却依然不改初衷。她好像一辈子都在为建房子而活着，因为她不服气，她想用这种方式来维护残疾丈夫的尊严，来保障这个贫困家庭在小镇的地位。或许，她也是在用这种不可理喻的偏执表达着她的爱情宣言吧！

三、父亲的一生命运多舛，看起来像是个懦弱且无能的男人。他年轻时因为超生被开除了公职，在消沉了三年之后，去宁波当了海员，而后带着挣来的钱，做过各种生意。中年时，他突然中风偏瘫，将家庭的重担推给了柔弱的妻子和年幼的儿子。一开始，他充满信心地试图通过康复训练来战胜偏瘫的身体，希望能重新掌控这具不听使唤的皮囊。但慢慢地，他发现自己的肢体在进一步失控。他愤怒、恐惧、挣扎，最终他失败了，他被皮囊困住了。于是，他放弃了，不再幻想重新扮演好父亲的角色。恰恰相反，他迅速地退化成了一个孩童，常常用无理取闹的方式来嘲笑自己的无能和失败。在与失控的皮囊搏斗了8年后，他突然去世，但他的灵魂始终带着些许不甘。最后，在神明和妻子的帮助下，他的灵魂终于得到了安息。

四、张美丽是小镇少年们的性启蒙老师，但这具美丽的皮囊，却承载了太多世俗的偏见和诋毁，最终脆弱的灵魂以自杀的方式脱离了皮囊的束缚。然而，她的灵魂并没有得到世俗的谅解，她最终成了孤魂野鬼。纵观张美丽短暂的一生，只因年轻时追逐爱情，未婚失身，后来又离了婚。所以，在小镇人的眼中，她就成了被妖魔化的狐狸精。尽管她后来经商变成了企业家，但仍然被亲人和邻里视为污染小镇风气的妖孽。在自杀前，她跪在宗祠门口，对天发誓，自己没有作孽，她只是把她觉得美的、对的、喜欢的，都做成生意。但没有人相信，因为人们只相信他们愿意相信的东西。这个美丽的女人到底只是个小镇姑娘，骨子里充满了对传统和权威的敬畏和顺从。她没有能力抵御流言蜚语的侵蚀，最后，只能白白做了旧传统和旧舆论的牺牲品。

五、文展是一个降伏了“兔唇”生理缺陷的小镇少年，是一个从九岁就开始整理自己的中国历史大纲的“天才”，是一个为锻炼领导能力，每天组织小伙伴开展各种集体活动的初中生。他从小就见识非凡，有明确的人生方向。他厌恶小镇，渴望融入城市，为此，他深谋远虑地进行自己的人生规划。

初中毕业后，他如愿考上了重点中专，急迫地将户口迁出了小镇。然而，让他始料未及的是，因为兔唇，他在学校遭到了嘲笑。他的自尊心受到了打击，一直试图用衣锦还乡的方式重建往日的自信和骄傲。但最终，他失败了，只能无奈地回归小镇，过上了普通人的庸常生活。而与之对应的是，从小被他启蒙的作者蔡崇达，却在多年默默的坚持和隐忍中，慢慢过上了他规划中应过的生活。当两人再次相遇时，这个骄傲的男青年在长久沉默之后问道：“你说，凭什么是你？为什么不是我？”但不管有多少不甘，天才文展终究还是泯然众人了。不知道是有缺陷的皮囊束缚了他的理想，还是对“天才”的执念让他不合时宜，无法脚踏实地。

六、这是一个将hope（希望）写进名字的人，他活得张扬、随性。当作者务实又紧张地训练自己与真实世界的相处能力时，厚朴却走了一条截然相反的道路。他参加各种社团；打工赚钱组建乐队，并取名“世界”；频繁更换女友……他说他想尝试世界的各种可能。当围绕在他身边的人，逐渐明白了现实的意义，纷纷离开他，各自谋求前途之时，只有他还一直活在对梦想的虚幻想象中，肆意地挥霍自己的青春。毕业前半年，不向现实低头的厚朴被学校勒令休学，开始了四处流浪的生活。直到最后，没有朋友收留了，才被他父亲接了回去。在家人的帮助下，他变成了一个小村庄的教书先生。但他那用想象喂大的过度膨胀的理想幻象，却成了他脑中赶不走的怪兽，摧毁着他的肉身和灵魂。在饱受折磨之后，他用自杀结束了自己年轻的生命。

我不知道厚朴是不是因为太纯真，所以才会与现实格格不入，最终活成了一个悲剧。但我很赞同作者的观点：“或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”

从书中或执拗、或虚妄、或务实的人物故事里，我看到了每个人的不易和挣扎。在这本书的后记中，蔡崇达说，希望这本书能帮助或提醒读者，“看见”自己，“看见”更多人。

其实，我们就像故事中的阿太、父母、张美丽、文展、厚朴、阿小等人一样，都是带着沉重皮囊在世间忙碌的灵魂。只不过有的人，为了满足肉身的各种理性和非理性的需求和欲望，不得不丢掉灵魂，甚至出卖灵魂，从此变成行尸走肉。而有的人，却可以挣脱肉身的束缚，让灵魂穿越时空，从此永垂不朽。

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