望庐山瀑布读后感

望庐山瀑布读后感

望庐山瀑布读后感1

我读了李白的《望庐山瀑布》,就深深地被它吸引住了。

他把山上的云雾比作“香炉生紫烟”,让人如入仙境。他远远地望着瀑布,仿佛看见一个银色的帘子从天而降。这帘子挂在这里多久了呢?也许是几万年了吧!大自然真是太奇妙了!

从这首诗中,我感受到了诗人李白旷达的胸怀以及丰富的想象力。他用大胆夸张的手法来描写瀑布的美,从人间写到了天上,从眼前写到了梦幻。祖国山川的美好全都被写下来了。

我要好好向他学习,用美好的诗句歌颂伟大的祖国。

望庐山瀑布读后感2

望庐山瀑布

唐 李白

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。

有一天大诗人李白出去游玩时,听朋友说:庐山风景很好,于是李白就乘坐马车来到庐山脚下,李白在庐山脚下向上看,山顶在云中诺隐诺现,李白想山脚下就这么美,李白想走上山时,突然看见有人在山边的小屋里,李白走了过去,想向那人问上山的路,那人很好心,把上山的路告诉李白,李白知道上山的路后,就一步一步地走上山去,李白在山中看到了一些奇花异草,李白一步一步地向庐山深处走去,李白突然听到了瀑布的隆隆声,又看见旁边有一条小溪,李白再往庐山深处走去,李白又走过了一片森林,突然在李白的面前出现了一条瀑布,李白站在瀑布旁边往下看下面不知道有多少深,李白所站之处离山脚不知道有多少丈。李白站在瀑布边瀑布的谁都会紧到他脸上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像从天流下来的。

这就是我的《望庐山瀑布》的想象。

望庐山瀑布读后感3

《望庐山瀑布》(唐。李白)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。大家张口就来,还说李白夸张手法超出常人,老师都这样解释 。如果你到过庐山,就不这样认为。庐山南山,秀峰由香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等六峰组成。诗中第一句就指香炉峰,下面几句的景象,不是亲临其景,很难感受。 03年10月份去庐山,工地就在秀峰脚下。初识庐山瀑布,心中很失望。

远远望去,如银丝、似哈达,飘在山峰之间,没有诗中的景象。失落的心情在来年的五月后,完全改变了。五月江南进如梅雨季节,晚上伴着细雨进入梦乡,早上轰轰的声音叫醒。随声寻去,奔腾的瀑布,如万马藤空而下。瀑布是欢快?是愤怒?气势恢弘,一泻而下。这与”飞流直下三千尺,疑是银河落九天“相差甚远,诗想象力太丰富了。

工地有事,去星子县城。回来时云开日出,远远望去山峰翠绿如洗,香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等,林间湿气上升,逐渐成雾。峰上丛林若隐若现,如幻如真。红日初照,或紫,或绛,银白的瀑布就挂在翠峰之间。湿气聚集很快,不一会儿,云层笼罩住群峰顶,云层面恰就在瀑布泻出的崖面顶。感觉云层就是神话中的天宫,瀑布恰恰从云层奔腾而出,真是从九天飞落下来。

现在看来,夸张是夸张,但不是凭空想象。只有身临其境,才能感受到诗情画意!

望庐山瀑布读后感4

黄老师执教的《望庐山瀑布》一课,向我们呈现了完整的古诗教学流程。

从课始的读题、释题到逐句理解诗意再到古诗的朗读,看得出每一个教学环节都是经过精心的设计。虽然是二年级,但课堂上黄老师注重对学生学习古诗方法的渗透:结合课件上的图片和词语手册中的字义,让学生尝试着说说。同时注意古诗的深层理解和拓展,如教学“飞流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展,以及最后描写瀑布的诗句的拓展,黄老师是下了不少功夫。但是个人觉得这样的教学设计与教材的处理更适合高年级的学生,对于二年级的学生来说在理解上面应该有一定的难度。

低段的古诗教学应该是以朗读为主,一开始的读正确、读通顺,读后对诗意的一个大概的理解,再到最后的感情朗读,读时注意朗读的面以及点,在读中理解,读中感悟,这样可能更适合低段的孩子。

望庐山瀑布读后感5

”日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。“读罢李白的” 望庐山瀑布“这首诗,我仿佛置身其中,一幅美丽的山水画映入我的眼帘……在一个碧空万里的晴天,我站在庐山的脚下,高高升起的太阳张开笑眯眯的脸,光芒照耀在 著名的香炉峰,香炉峰立即呈现出紫红色的美丽色彩,与山顶上弥漫开的云雾、水汽混为一体,好似香炉中升起的阵阵烟雾,在山峰中缭绕着,景色十分壮观。

站在山脚下,向远处眺望,只见山峰中瀑布恰似一条白色的长帘高高垂挂,它从陡峭的崖上飞流直下,象银河从天洒落。奔流的瀑布象”飞“一般从山顶直泻而下,汹猛又迅速,好象有三千尺长。因为底下是茫茫的云雾,深不见底,没有人知道它有多高、又有多深,身临其境,仿佛 置身在天堂一样,又好象是九天之上的银河洒落了人间。我急忙捧起双手想去触摸,”啪“的一声响,我猛地一惊:书掉了下来。我摸摸自己,恍然清醒过来,原来自己还在家里呀!

望庐山瀑布读后感6

爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近,我又重温三年级学的《望庐山瀑布》,对爱国之情有了深刻的感悟。

唐代诗人李白的《望庐山瀑布》,诗是一首家喻户晓、雅俗共赏、人人口熟之作。庐山是我国古代最着名的风景与文化胜地之一,有“无限风光”的仙人洞穴,有“天下奇观”的飞流瀑布,还与远处隐约可见的万里长江和鄱阳湖,互为映衬,这一切自然而然地组成了一幅天然图画,不但如此,庐山还以它极为丰厚的历史人文。古往今来,不知引发过多少文人的情怀,写下无数歌咏诗篇,而李白的这首《望庐山瀑布》不过是一首小小的七言绝句,却在众多诗作中,雄视古今,独占鳌头。

诗的首句“日照香炉生紫烟”看上去是对香炉峰的描写,与瀑布的关系不大,但是我们须知,此诗不是单纯地写“瀑布”而是写的“望瀑布”这一动态过程,所以这一句看似不起眼的轻描淡写,它向读者交待了瀑布所在的位置是在庐山上,香炉峰是在庐山西北,峰顶尖圆,终日烟云缭绕聚散,如一个硕大的香炉,故称为“香炉峰”。此句也点出了望瀑布的具体时间。因为在白天时分,“日照香炉”是望不到“生紫烟”的景观的,只有太阳刚刚从东方升起,金色的阳光洒在香炉峰上时,那山间的岚气才会呈现出一种难得的紫色。刻画出仙镜般的梦幻世界。

到第二句时,诗人才把视线集中到山前的瀑布上,“遥看瀑布挂前川”,点明诗人是站在山脚之下,抬头远望。如果是近在眼前,那么就会置身于瀑布的声响、水势之中,而完全是另外一番感觉了,不过那样就会与题目中的“望”字脱节了。只有“遥看”,也就是远远地望去,那一刻也不曾停息,永远带着跳跃,远望中的“庐山瀑布”。看似寻常的词句,却蕴藏了作者精心的构思与巧妙的组织。

诗歌的而后半段转用比喻和奇特的想象,每当人们欣赏瀑布之际,都难免会被其深深打动,更不要说是李太白,他与这种永不停歇,不顾一切地只管向下冲去的宏伟景观,具有与生俱来的心灵感应和共通之处。所以李白笔下的“庐山瀑布”才是“飞流直下三千尺,”这比任何诗人所能想象的都更加精彩,更为独到,一个“飞”字,把瀑布奔腾跳跃的态势描绘得恰到好处,“直下”一词,既显山势之高,又见瀑水之急。而“飞流直下三千尺”恰恰是对庐山瀑布的最好描述。它给我们的感觉是一种特有的流动气势,勇往直前,义无反顾。

最后一句是全诗的精华所在,如果没有这一句,《望庐山瀑布》诗可能就不会如此千古流传、尽人皆知了。银河是由无数颗星组成的,本来就是人们的想象浪漫之词,瀑布又从“九天”落到“庐山,让人恍惚觉得那银河从九天倾泻到了人间。但其神韵依然,光采照旧,不论在何处,都给人以浪漫的想像和无穷的魅力,此外,由于用了”疑是“一词,愈发为全诗蒙上了一种恍恍惚惚、亦真亦幻的艺术色彩。

全诗四句共用二十八个字,极为刻画了瀑布的雄伟气势和壮丽景观,抒发了诗仙李白对祖国河山充满了热爱激情。读过《望庐山瀑布》后激发了我的爱国热情。所谓”爱国“,顾名思义,就是热爱自己的国家。少年兴则国兴,小年强则国强。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运。我们要适应时代的发展的要求,努力学习,掌握本领。为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

望庐山瀑布读后感7

李白的《望庐山瀑布》雄伟地刻画了庐山瀑布的.壮丽景观。

“日照香炉生紫烟。”日照,阳光照射。香炉,香炉峰,一座高峰,因为峰是尖圆形的,上面云雾缭绕,所以叫香炉峰。从这四个字中,可以看出阳光照射着香炉十分神奇而美丽。生紫烟,一个“生”字,形象地描绘出山间烟云的冉冉上升,袅袅浮游,把香炉写得像仙境一样。紫烟,紫色的烟雾。“遥看瀑布挂前川。”你们看,李白不仅把周围的山写出来了,而且还把最壮观的景色:“瀑布,”写了出来。挂前川,瀑布好像一匹白绢挂在山前。遥看,为什么要遥看呢?噢,是为了能看到瀑布的整体,假如在近看的话,看不到瀑布的顶。

“飞流直下三千尺”。飞流,像飞一样的流下来。直下,直落。三千尺,好像有三千尺长,突出了李白写这首诗很夸张。“疑是银河落九天。”让人恍惚觉得那银河从九天倾泻到了人间。

全诗四句共用二十八个字,极为刻画了瀑布的雄伟气势和壮丽景观,抒发了诗仙李白对祖国河山充满了热爱激情。

望庐山瀑布读后感8

《望庐山瀑布》是人教版小学二年级的一首诗,我们大家对它并不陌生。这首诗是唐代大诗人李白所做,气势磅礴,表达了诗人对祖国、对祖国大好河山的热爱之情。

二年级的学生对学习古诗还有一定的难度,往往只是在老师的带领下反复诵读,熟读成诵。这样就形成了一个怪圈,学生读的倒是熟练,但是却毫无感情可言;另外多次重复的读,也让学生觉得枯燥乏味,致使课堂倒是出现了“书声琅琅”的表象,但却没有达到“其义自见”的效果。

近日,我校开展了青年教师“有效课堂”的教学研究,何祖娇老师执教的一节《望庐山瀑布》给我留下了深刻的印象。

一、七读显特色。

在学习课文的整个流程中,何老师紧紧围绕着“读”来做文章。她安排设计的每一个环节的“读”都有任务,读有目的:一读古诗,读准字音;二读古诗,读通句子……直到七读古诗,拓展延伸。环环相扣,丝丝相融,浑然天成。让人不由得感叹和老师的用心良苦。我们知道,二年级的学生的学习古诗的方法还很欠缺,老师这样的设计让学生很清楚的知道下一步该做什么,为什么要这样做。这样对今后学习古诗是不无裨益的,起了一个很好的指导作用。并且在读的过程中,何老师避免了重复无趣的低效诵读,设计了个人读,小组读,范读……形式多样,让整个课堂活而不乱,师生双边活动非常和谐。

二、品诗达有效。

一节课是否有效,我认为重要的是看这节课是否完成了教学目标,学生是否学有所获。在这节课中,文本是相对静止单一的,甚至是非常刻板枯燥的。但何老师很好地避免了机械地重复。在上课伊始,何老师就利用课件出事了很多张美仑美奂的瀑布图片。这些图片成功地吸引了孩子们的眼球,这个课堂先是鸦雀无声——他们被大自然的鬼斧神工惊呆了;然后是不由自主的一声“哇!”——他们表达出了自己内心的情感。所谓“未成曲调先有情”,在学生们心中,他们对这首诗已经有了想要了解,渴望接触的兴趣。

再通过对诗句中的字词如“挂”“川”的理解,对“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的想象、感悟等,学生已然对诗的意境与那些图片融为一体,自然也能了解文章所要表达的思想感情了。这节课,学生读诗有节奏,通顺流利;品诗达意境,如身临其境;学习有方向,步步周到,学习效果是显而易见的,自然是有效的课堂。

这节课上出了语文味,上出了语文课真正的特点,体现了当下语文教学的特色,实实在在,不虚与委蛇,不流于形式,在我的心中,它就是一节不一样的《望庐山瀑布》!

望庐山瀑布读后感9

李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下 三千尺,疑是银河落九天。”是诗仙李白隐居庐山时写的一首风景诗。这首 诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

诗仙李白正是在这种境界下用他那神来之笔创造出流传千古的《望庐山瀑布》。大自然是凝固的旋律,又是流动的画卷。这神来之韵,怎能不令诗人浮想联翩,又怎能不使科学家觅径探幽呢!

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

读着这首诗,我不禁在心中打了许多问号。为什么不见近代诗人作出这样的诗?李白 所看到的美景我为何无缘亲眼得见?现代人,是否有些太溺爱孩子?课余生活何曾让 我们自己支配过?自己那亲近大自然拥抱山河的计划,不都像在梦中一样吗?

生活应该有起有伏,有波浪滔天,有风平浪静。只有那样才能富有生活的热情和激情,才能充满生活的乐趣和希望。为什么非要把我们关进屋子里?让“那蕴藏着大千世界神秘万物的符号也变得死气沉沉,单调乏味。什么叫书的海洋?我看是充满赤潮到处漂浮着死鱼烂虾的臭水湾吧!什么叫学好数理化走遍天下?都不怕,到头来还是所有的知识乱成一锅粥。减负,减的到底是什么?学校减负,家长加压,还不如不减负!

现在人们崇尚自然,想要返璞归真。我又何尝不是这样呢?但随着时间的消逝却 只有把这个希望永远藏在心中,何时我才能真正迈入我心中的自然,去领略那“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的美景呢?我 盼望着这一天的到来!我盼望现状快快改变。

望庐山瀑布读后感10

湖口即鄱阳湖口,唐为江州戌镇,归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。

张九龄在此之前,有一段曲折的经历。开元十一年(723),张说为宰相,张九龄深受器重,引为本家,擢任中书舍人。开元十四年,张说被劾罢相,他也贬为太常少卿。不久,出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州,以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之,改为洪州都督,俄转桂州都督,仍充岭南道按察使”(《旧唐书·张九龄传》)。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠,却获皇帝的恩遇,说明他的才德经受了考验。为此,他踌躇满志,在诗中微妙地表达了这种情怀。

这诗描写的是庐山瀑布水的远景,从不同角度,以不同手法,取大略细,写貌求神,重彩浓墨,渲染烘托,以山相衬,与天相映,写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图;而寓比寄兴,景中有人,象外有音,节奏舒展,情调悠扬,赏风景而自怜,写山水以抒怀,又处处显示着诗人为自己写照。

诗人欣赏瀑布,突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下,远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高,“迢迢”谓天远,从天而降,气势不凡,而“红泉”、“紫氛”相映,光彩夺目。次联写瀑布的风姿:青翠高耸的庐山,杂树丛生,云气缭绕。远望瀑布,或为杂树遮断,或被云气掩住,不能看清全貌。但诗人以其神写其貌,形容瀑布是奔腾流过杂树,潇洒脱出云气,其风姿多么豪放有力,泰然自如,三联写瀑布的神采声威。阳光照耀,远望瀑布,若彩虹当空,神采高瞻;天气晴朗,又似闻其响若风雨,声威远播。末联赞叹瀑布的境界:庐山本属仙境,原多秀丽景色,而以瀑布最为特出。它与天空连成一气,真是天地和谐化成的精醇,境界何等恢宏阔大。《易·系辞》:“天地氤氲,万物化醇。”此用其词,显然寄托着诗人的理想境界和政治抱负。

但总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻吗?所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是本诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。

作为一首山水诗,它的艺术是独特而成功的。乍一读,它好象只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味,则可感觉其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。

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