元稹的浮图诗解读

元稹的浮图诗解读

“酒壮好汉胆,茶引文人思”,历朝历代,几多文人雅士,茶墨结缘。以茶为题材的文艺作品各式各样,琳琅满目,此中的咏茶诗词各类文体包罗万象,有五言古诗、七言古诗;有五言律诗、七言律诗,另有排律;有五言绝句、六言绝句、七言绝句。还有不少在诗海中甚为少见的文体,在茶诗中同样可以找到。

唐代有位闻名墨客,名叫元稹,他和白居易配合倡导“新乐府”,是以世人常把他和白居易并称“元白”。元稹写过一首情势奇特的咏茶诗,原称一字至七字的杂体诗,后人誉为浮图诗,此种文体极为少见。诗曰:

茶,

喷鼻叶,新苗。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对早霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

元稹在全诗的开首,就点出了主题是茶。接着写了茶的个性,即味喷鼻和形美。第三句,是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的恋慕。诗客,泛指文人雅士;僧家,在唐朝流行佛玄门的期间,也是颇受人尊重、有肯定职位地方的职业。茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,由于古代饮的是饼茶,以是先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶箩把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫(一种有柄有流的烹茶专用的小容器)中煎成“黄蕊色”,而后盛在碗中撤除浮沫,即取之汤中英华也。第六句谈到吃茶品茗,不光夜晚要喝,“夜间邀陪明月”,而且早上也要饮,“晨前命对早霞”,足见元稹对茶亲爱之深!末端处,点出茶道最高抱负地步是:既可以或许“洗尽古今”,又能瞻望“醉后”的将来;既能拂去曩昔的不快意事,又会在忘怀中“人不倦”,醉中有醒,戒备日后举动的指向,鼓动前进。

元稹的这首浮图诗,先后表达了三层意思:一是从茶的个性谈到了人们对茶的喜好;二是从茶的煎煮谈到了人们的吃茶品茗习俗;三是点出茶道最高抱负地步。全诗构思精良,意见意义盎然,不愧是古今传播的绝妙好诗。

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千年前,唐代著名诗人元稹在茶宴上写下这样一首脍炙人口的传世之作,将茶意与诗情几近完美地融合在一起

茶,清香的叶子,柔嫩的细芽,是文人雅士所喜欢的东西,用白玉雕成的茶碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶箩把茶筛分,煎出来的茶有着花蕊般的嫩黄色,茶末在茶碗表面轻轻漂着

饮茶可以在深夜相邀明月,可以在清晨作陪朝霞。而饮茶的人也可以阅尽古今的事,看世事的纷扰兴衰,能够展望未来,在醉与醒之间感受人性的自由,这就是喝茶的境界。

由诗及人,元稹的一生是充满了情感纠葛与争议的,无论是他与崔莺莺的《莺莺传》回忆,还是他与名妓薛涛的劳燕分飞,都让后世人啧啧称奇。但这样一个看似多情的.才子,却始终在心里为自己的妻子韦丛留着一个永远的位置。

无论是与明眸皓齿单纯天真的少女崔莺莺相比,还是与才貌双全志趣高雅的名妓薛涛相论,韦丛更偏向于做一个贤淑的妻子。她二十岁嫁给元稹,陪他度过了最困苦的七年,在他落魄失意的日子里,一直无微不至地照顾着他。

到韦丛病逝,元稹悲痛欲绝,先后为韦丛写下了《谴悲怀三首》,《离思五首》、《六年春遣怀八首》等感人至深的缅怀诗。

爱茶之人想来都是爱品生活滋味的,他曾潇洒写下,“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”的菊咏,也曾叹过“可怜团团叶,盖覆深深花”的芳树,见过“桂树月中出,珊瑚石上生,”的光景,栽过“可怜亭亭干,一一青琅玕”的翠竹,及至韦丛离去后,所有的感叹尽数凝为一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

艰难困苦的岁月不曾压倒他的信仰,却如滚烫之水让他与韦丛的感情经受洗练成香茗,他是红尘慕诗客,却只能最后沧海遥相忆,唯独留下一首宝塔诗,让我们静静感受茶之美、情之美。

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