余光中的《卢舍那》赏析

这是余光中的创作生涯中，为数不多的一首长诗，是他的晚年之作，但是美中不足的是这首诗少了一些禅意，多了几分人生的沧桑。

《卢舍那》

想当初江湖满地，鳞鳞蛟龙

大禹疏洪，鬼斧神工

把郁郁磊磊从中劈开

让伊水自在向北面流来

要等多少劫数啊岩壁

才有幸雕磐作龛，刻骨成佛

　　(接远古神话，“刻骨成佛”从杀身成佛典故化用出来，堪称绝妙，用劫数比喻龙门佛龛选址伊阙的造化神功因缘和合，初显功力，可谓凤头)

接受胡汉五体的罗拜

想达摩东来，玄奘西征，一张地图

摊成几千里丝路牵引

才牵来多少队骆驼络绎

驼铃摇醒中亚的岑寂

蹄印纵横，一步一陷坑

早被风沙一层层掩埋

留下斑斑这龙门古迹

　　(开始串联历史，从文化、历史、经济背景点出龙门石窟的修建与西域的.联系，算是掉书袋吧，拿得四平八稳)

上面是柏树林勃勃，天机不改

下面斜行着地质露筋，远看

像一片蜂房参差，近看

有深有浅，各有各的玄秘

只要有佛，那怕只高三厘米

每一壁也自成一龛洞天

两千多神龛供着十万尊佛像

又似在户内，又似在露天

都对着伊河粼粼，坐西

朝东，其中有一龛与天相通

洞里朝廷的气象，巍巍拱着

一佛，二徒，二菩萨，二天王

二金刚;至尊坐镇在中央

左右贤徒是近身的弟子

大弟子迦叶，肃穆苦行僧

阿难多闻善记，廿五载随行

仍然对称，左文殊，右普贤

不乘青狮或白象，只能胁侍

再左右依次是天王，力士

夜叉佝偻在脚底，负重呻吟

如此排场，两侧供奉着谁

谁才配中间坐在主位

(为卢舍那大佛的出场作铺排，从龙门远景渐渐拉近，拉到奉先寺的这个镜头，不直接写卢舍那，而从卢舍那身旁的造像写起，这个铺排非常有画面感，又显出余老的功力)

除非卢舍那，佛陀的化身

卢舍那，佛陀修炼成正果

华严净满，光明乃能普照

背负着圆光，火焰纹升腾

只见他，宽额丰颊，螺髻高戴

眼睑微垂着慈祥，目光

隐隐，俯接信徒的仰望

至于佛身，通肩的衣纹

弧线疏疏若涟漪展圈

双手已断于岁月，但手势

引据之间，施无畏或与愿

仍可想见。九尊石灰岩像

卢舍那居中，崇逾十七米

嵯峨相当四层的高楼

文殊，普贤十三米，二徒，二天王

二金刚，各为十米，俨如重臣

侍帝王于朝廷，当旭辉

自香山背后凌伊水照来

奉先寺这一窟巨龛，坡半

高据，横阔又纵深，拾长阶

百级而更上，不胜其优势

香客尚不及莲座，抱佛脚

是妄想，攀佛膝更不能

惟卢舍那的眼神将我们

已摄住，那神秘的磁场

降吧，再回神已莫能

(详细写卢舍那大佛，可谓字字珠玑，此文字必是经过反复推敲，可谓一字不易，能做到这个地步，古文功力和余老的翻译水平可以想见，其中佛教术语和典故隐喻其中，比如日出奉先寺，就是“佛光显现”，这个又体现了查找文献功底，独写卢舍那的眼神，可谓画龙点睛之笔)

史家说，是唐咸亨三年

高宗与武后乾坤共政

起建龙门这浩大的工程

多达二万贯是武后所捐

原是她自己的脂粉钱

这豪举不免引起了传说

说匠师挥锤敲凿的法相

难免暗传武后的风姿

三年后，神工终毕于一龛

耳长近二米，只算是常规

但眉弯新月，杏眼修长

几乎要入鬓，竟双倍于唇宽

几令我忘记俯临吾身

是佛陀的报身，而非才人

妙手的雕师啊，雌雄同体

竟叠合了天人于一瞬

(讲史实、典故、传说融为一体，道出卢舍那大佛起建时间，经费来源，卢舍那大佛神似武则天的传说，又道出自己的感悟”佛陀报身“、”雌雄同体，合天人于一瞬“，恰到好处，读来颇有意趣，且说，许多作家描写景物，要么失之繁杂乏味，要么失之浅薄，而余老此段可谓文质彬彬，富含诗意)

武则天姓武，性却近文，施政

叵测，临朝却露出真性

在龙门东山建寺落成

率众臣方顶礼，忽嗅到

芬芳袭人，为山多香葛

名山为香山，并命众臣

赋诗以志庆，先成者赏锦袍

左史东方虬最先，即得袍

领赏回席未定，宋之问

继献所作，文采可观

武则天读而悦之，即刻

夺回东方虬手中锦袍

改赐了次交的宋之问

千五百年前，如此奇女子

自为天下所不容，政体

伦理，都被她一扫而开

徐敬业兵起，骆宾王草檄

理直气壮，数尽了她的罪名

道观，佛堂，后宫，前殿

才人，昭仪，皇后，周帝

任由她出入，来去

龙子龙孙，任由她废立

男女之大防，任由她取舍

欲断唐祚，却尊李耳为真经

杀人不怯，却自命弥勒降世

天纵聪明，兼容这许多矛盾

十恶不赦，偏如此爱才知人

能诗能文，遗作竟不传后

惊世骇俗，遗容竟托佛相

而不朽。可惜我来迟了

(从庐舍那大佛，引出武则天的一生，可谓从宗教到历史，从佛到凡间，把前文的神秘感一笔荡清，下笔写人，精到地道出武则天的王者气魄，爱才知人以及政治命运，个人偏好，有直书，有侧描，有点评，句句精到，直指武则天作为千古女帝的矛盾，也就写出了卢舍那大佛那层复杂的人世寓意，可谓境界更上一层，也更显余老的思维敏锐)

迟来了足足十五个世纪

啊不，与此人同朝共代

未必能避灾：哀哉!善哉!

但隔着时光如伊水迢迢

伊水不回头而青山长在

功过且归历史，名胜等待远客

象教自能推佛法，色空何曾空

都说大乘西来，此乃东方美

之典型，想起了米罗女神

同样可惜都缺了双臂

别具不完美之美，想起

蒙娜丽莎，不知要瞒些什么