离骚注释大全

离骚注释大全

离骚作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。下面是离骚注释译文,请参考!

离骚原文

帝高阳1之苗裔2兮,朕3皇4考5曰伯庸。

摄提6贞7于孟8陬9兮,惟庚寅11吾以降11。

皇览揆12余初度兮,肇13锡14余以嘉名:

名15余曰正则兮,字16余曰灵均。

纷吾既有此内美17兮,又重18之以修能。

扈19江离与辟芷20兮,纫21秋兰22以为佩。

汨23余若将不及兮,恐年岁之不吾与24。

朝搴25阰之木兰兮,夕揽26洲之宿莽27。

日月忽28其不淹兮,春与秋其代序29。

惟30草木之零落兮,恐美人之迟暮31。

不抚32壮而弃秽兮,何不改乎此度33?

乘骐骥34以驰骋兮,来吾道35夫先路!

昔三后36之纯粹兮,固37众芳之所在。

杂申椒与菌桂38兮,岂惟纫夫蕙茞39!

彼尧、舜之耿介40兮,既遵道41而得路。

何桀纣之猖披42兮,夫惟捷径43以窘步。

惟夫党人之偷乐44兮,路幽昧45以险隘。

岂余身之殚殃46兮,恐皇舆之败绩47!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武48。

荃49不查余之中情兮,反信谗而齌怒50。

余固知謇謇51之为患兮,忍而不能舍也。

指九天52以为正53兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期54兮,羌55中道而改路!

初既与余成言56兮,后悔遁而有他。

余既57不难夫离别兮,伤灵修之数化58。

余既滋59兰之九畹兮,又树60蕙之百亩61。

畦62留夷与揭车63兮,杂杜衡与芳芷。

冀64枝叶之峻65茂兮,愿俟时乎吾将刈66。

虽萎67绝68其亦何伤兮,哀众芳之芜69秽70。

众皆竞71进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌72内恕己以量人兮,各兴73心而嫉妒。

忽74驰骛75以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉76其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英77。

苟78余情其信姱79以练要80兮,长顑颔亦何伤。

掔81木根以结茞兮,贯82薜荔之落蕊。

矫83菌桂以纫蕙兮,索84胡绳之纚纚85。

謇吾法86夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周87于今之人兮,愿依彭咸88之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生89之多艰90。

余虽好修姱91以鞿羁兮,謇朝谇92而夕替93。

既替余以蕙纕94兮,又申95之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔96。

怨灵修97之浩荡兮,终不察夫民心。

众女98嫉余之蛾眉兮,谣99诼100谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭101规矩而改102错103。

背绳墨104以追曲105兮,竞周容106以为度。

忳郁邑余侘傺107兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡108兮,余不忍为此态109也。

鸷鸟之不群110兮,自前世111而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道112而相安?

屈113心而抑志兮,忍尤114而攘115诟116。

伏117清白以死直兮,固前圣之所厚118。

悔相道119之不察兮,延120伫乎吾将反。

回121朕车以复路兮,及行迷122之未远。

步123余马于兰皋124兮,驰椒丘且焉止息125。

进不入以离尤126兮,退将复修吾初服127。

制128芰荷以为衣兮,集芙蓉129以为裳。

不吾知130其亦已兮,苟131余情其信芳。

高132余冠之岌岌兮,长余佩之陆离133。

芳134与泽其杂糅兮,惟135昭质其犹未亏。

忽反顾杂文136兮,将往观137乎四荒。

佩缤纷138其繁饰兮,芳菲菲其弥章139。

民生140各有所乐兮,余独好修以为常141。

虽体解吾犹142未变兮,岂余心之可惩143。

女嬃144之婵媛145兮,申申146其詈予,曰:

鲧婞直147以亡身兮,终然夭乎羽之野148。

汝何博謇149而好修兮,纷独有此姱节150?

薋菉葹以盈室151兮,判152独离而不服。

众153不可户说兮,孰云154察余之中情?

世并举而好朋155兮,夫何茕156独而不予听?

依前圣157以节中兮,喟158凭心而历兹。

济159沅、湘以南征兮,就160重华而敶词:

启161《九辩》与《九歌》162兮,夏康163娱以自纵。

不顾难以图164后兮,五子165用166失乎家衖。

羿167淫游以佚畋兮,又好射夫封狐168。

固乱流其鲜169终兮,浞170又贪夫厥家。

浇171身被服强圉172兮,纵欲而不忍173。

日174康娱而自忘兮,厥首用夫175颠陨。

夏桀176之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛177之菹醢178兮,殷宗用而179不长。

汤、禹俨180而祗敬兮,周论道而莫差181。

举贤才而授182能兮,循绳墨而不颇183。

皇天无私阿184兮,览民德焉错185辅。

夫维圣哲以茂行186兮,苟得用此下土187。

瞻前而顾后188兮,相观189民之计极。

夫孰非义190而可用兮?孰非善191而可服?

阽192余身而危死兮,览193余初其犹未悔。

不量194凿而正枘兮,固前修195以菹醢。

曾196歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当197。

揽茹198蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪199。

跪敷200衽以陈辞兮,耿吾既得此中正201。

驷202玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征203。

朝发轫204于苍梧205兮,夕余至乎县圃206。

欲少留此灵琐207兮,日忽忽其将暮。

吾令208羲和209弭节兮,望崦嵫210而勿迫。

路漫漫211其修远212兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池213兮,总余辔乎扶桑214。

折若木215以拂日兮,聊逍遥216以相羊217。

前218望舒使先驱兮,后219飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒220兮,雷师221告余以未具。

吾令凤鸟飞腾222兮,继之以日夜223。

飘风224屯其相离兮,帅225云霓而来御。

纷总总其离合226兮,斑227陆离其上下。

吾令帝228阍开关兮,倚阊阖229而望予。

时暧暧230其将罢兮,结231幽兰而延伫。

世溷浊232而不分兮,好蔽233美而嫉妒。

朝吾将济于白水234兮,登阆风而绁235马。

忽反顾236以流涕兮,哀高丘237之无女。

溘吾游此238兮,折琼枝239以继佩。

及荣华240之未落兮,相下女之可诒241。

吾令丰隆242乘云兮,求宓妃243之所在。

解佩纕以结言244兮,吾令謇修245以为理。

纷总总其离合246兮,忽纬繣247其难迁。

夕归次248于穷石兮,朝濯发249乎洧盘。

保250厥美以骄傲兮,日康娱以淫游251。

虽252信美而无礼兮,来违弃而改求253。

览相观254于四极兮,周流255乎天余乃下。

望瑶台256之偃蹇兮,见有娀257之佚女。

吾令鸩258为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝259兮,余犹恶其佻260巧。

心犹豫261而狐疑兮,欲自适262而不可。

凤皇既受诒263兮,恐高辛之先我。

欲远集264而无所止兮,聊浮游265以逍遥。

及266少康之未家兮,留有虞267之二姚。

理弱268而媒拙兮,恐导言269之不固。

世溷浊而嫉贤270兮,好蔽美而称恶271。

闺中272既以邃远兮,哲王273又不寤。

怀274朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古275?

索琼茅276以筳277篿兮,命灵氛278为余占之。

曰:两美其必合兮,孰信修279而慕之?

思九州280之博大兮,岂惟是其有女281?

曰:勉282远逝而无狐疑兮,孰求美而释283女?

何所284独无芳草兮,尔何怀乎故宇285?

世幽昧以昡曜286兮,孰云察287余之善恶?

民288好恶其不同兮,惟此党人289其独异!

户服290艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察291草木其犹未得兮,岂珵美292之能当?

苏粪壤293以充祎兮,谓申椒294其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸295将夕降296兮,怀297椒糈而要之。

百神298翳其备降兮,九疑缤其并迎299。

皇300剡剡其扬灵兮,告余以吉故301。

曰:勉升降以上下兮,求矩矱302之所同。

汤、禹俨而求合303兮,挚304、咎繇305而能调。

苟306中情其好修兮,又何必用307夫行媒?

说操308筑于傅岩兮,武丁用309而不疑。

吕望310之鼓刀兮,遭周文而得举311。

宁戚312之讴歌兮,齐桓闻以该313辅。

及年岁之未晏314兮,时亦犹其未央315。

恐鹈鴂316之先鸣兮,使夫百草为之317不芳。

何琼佩之偃蹇318兮,众薆319然而蔽之。

惟此党人之不谅320兮,恐嫉妒而折321之。

时缤纷其变易322兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅323。

何昔日之芳草兮,今直324为此萧艾也?

岂其有他故325兮,莫好修之害326也!

余以兰为可恃兮,羌无实327而容长。

委328厥美以从俗兮,苟得329列乎众芳。

椒330专佞以慢慆兮,樧331又欲充夫佩帏。

既干进332而务入333兮,又何芳之能祗334?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离335?

惟兹佩336之可贵兮,委厥美而历兹337。

芳菲菲338而难亏兮,芬至今犹未沬339。

和调度340以自娱341兮,聊342浮游而求女343。

及余饰之方344壮兮,周流观乎上下345。

灵氛既告余以吉占346兮,历347吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞348兮,精琼爢349以为粻。

为余驾飞龙350兮,杂瑶象351以为车。

何离心352之可同兮?吾将远逝353以自疏。

邅354吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼355兮,鸣356玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津357兮,夕余至乎西极358。

凤皇翼359其承旗兮,高翱翔之翼翼360。

忽吾行此流沙361兮,遵赤水362而容与363。

麾364蛟龙使梁津兮,诏西皇365使涉予。

路修远以多艰366兮,腾367众车使径待。

路不周368以左转兮,指西海369以为期。

屯370余车其千乘兮,齐玉轪371而并驰。

驾八龙之婉婉372兮,载云旗之委蛇373。

抑志374而弭节375兮,神376高驰之邈邈377。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日378以媮乐。

陟升皇379之赫戏380兮,忽临睨夫旧乡381。

仆382夫悲余马怀383兮,蜷局384顾而不行。

乱385曰:已矣386哉!

国无人387莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足388与为389美政兮,吾将从彭咸之所居390!

注释

1、高阳:颛顼之号。

2、苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。

3、朕:我。

4、皇:美。

5、考:已故的父亲。

6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。

7、贞:正。

8、孟:开始。

9、陬(zōu):正月。

10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

11、降(hōng):降生。

12、揆(kuí):推理揣度。

13、肇(zhào):开始。

14、锡(xī):赐。

15、名:命名。

16、字:表字,这里活用作动词,起个表字。

17、内美:内在的美好品质。

18、重(chóng):再。

19、扈(hù):楚方言,披挂。

20、江离、芷:均为香草名。

21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。

22、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。

23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。

24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。

25、搴(qiān):拔取。

26、揽(lǎn):采摘。

27、宿莽:草名,经冬不死。

28、忽:迅速的样子。

29、代序:指不断更迭。

30、惟:思虑。

31、迟暮:衰老。

32、抚:趁。

33、此度:指现行的政治法度。

34、骐骥(qí jì):骏马。

35、道:通“导”,引导。

36、三后:夏禹、商汤、周文王。

37、固:本来。

38、申椒、菌桂:均为香木名。

39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。

40、耿介:光明正大。

41、遵道:遵循正道。

42、猖披:猖狂。

43、捷径:邪道。

44、偷乐:苟且享乐。

45、幽昧(mèi):黑暗。

46、殃(yāng):灾祸。

47、败绩:喻指君国的倾危。

48、踵武:足迹,即脚印。

49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。

50、齌(jì)怒:暴怒。

51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。

52、九天:古人认为天有九重,故言。

53、正:通“证”。

54、期:约定。

55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。

56、成言:诚信之言。

57、既:本来。

58、数化:多次变化。

59、滋:栽种。

60、树:种植。

61、亩(mǔ):二百四十步为亩。

62、畦(qí):五十亩为畦。

63、留夷、揭车:均为香草名。

64、冀(jì):希望。

65、峻:长。

66、刈(yì):收获。

67、萎:枯萎。

68、绝:落尽。

69、芜(wú):荒芜。

70、秽(huì):污秽。

71、竞:并。

72、羌(qiāng):楚人语气词。

73、兴:生。

74、忽:急。

75、驰骛(wù):乱驰。

76、冉冉(rǎn rǎn):渐渐。

77、英:花。

78、苟:确实。

79、信姱(kuā):诚信而美好。

80、练要:心中简练合于要道。

81、掔(qiān):持取。

82、贯:拾取。

83、矫:举起。

84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。

85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。

86、法:效法。

87、周:合。

88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。

89、民生:万民的生存。

90、艰:难。

91、修姱(kuā):洁净而美好。

92、谇(suì):进谏。

93、替:废。

94、纕(xiāng):佩带。

95、申:重复。

96、悔:怨恨。

97、灵修:指楚怀王。

98、众女:喻群臣。

99、谣:诋毁。

100、诼(zhuó):。

101、偭(miǎn):违背。

102、改:更改。

103、错:通“措”,措施,指先圣之法。

104、绳墨:正曲直之具。

105、曲:斜曲。

106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。

107、侘傺(chà chì):失志貌。

108、流亡:随水漂流而去。

109、此态:苟合取容之态。

110、不群:指不与众鸟同群。

111、前世:古代。

112、异道:不同的道路。

113、屈:委屈。

114、尤:过错。

115、攘:除去。

116、诟(gòu):耻辱。

117、伏:通“服”,保持,坚守。

118、厚:厚待。

119、相道:观看。

120、延:长。

121、回:调转。

122、行迷:指迷途。

123、步:徐行。

124、皋(gāo):水边高地。

125、止息:休息一下。

126、尤:罪过。

127、修吾初服:指修身洁行。

128、制:裁制。

129、芙蓉:莲花。

130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。

131、苟:如果。

132、高:指帽高。

133、陆离:修长而美好的样子。

134、芳:指芬芳之物。

135、惟:通“唯”,只有。

136、游目:纵目瞭望。

137、往观:前去观望。

138、缤纷:极言多。

139、章:明显。

140、民生:人生。

141、常:恒常之法。

142、犹:尚且。

143、惩:惧怕。

144、女嬃(xū):屈原的姐姐。

145、婵媛(chán yuán):牵挂。

146、申申:反反复复。

147、婞(xìng)直:刚正。

148、羽之野:羽山的郊野。

149、博謇:过于刚直。

150、姱(kuā)节:美好的节操。

151、盈室:满屋。

152、判:区别。

153、众:众人。

154、云:助词,无实义。

155、朋:朋党。

156、茕(qióng):孤独。

157、前圣:前代圣贤。

158、喟:叹息声。

159、济:渡过。

160、就:靠近。

161、启:禹之子。夏朝的开国君主。

162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。

163、夏康:启子太康。

164、图:图谋。

165、五子:指夏康等兄弟五人。

166、用:因此。

167、羿:指后羿。

168、封狐:大狐。

169、鲜:少。

170、浞(zhuó):寒浞,羿相。

171、浇(ào):寒浞之子。

172、强圉(yǔ):强壮多力。

173、不忍:不能加以克制。

174、日:天天。

175、用夫:因此。

176、夏桀(jié):夏之亡国之君。

177、辛:殷纣王之名。

178、菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。

179、用而:因而。

180、俨(yǎn):庄严。

181、莫差:没有丝毫差错。

182、授:任用。

183、颇:倾斜。

184、私阿:偏私。

185、错:置。

186、茂行:美好的德行。

187、下土:天下。

188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。

189、相观:观察。

190、非义:不行仁义。

191、非善:不行善事。

192、阽(diàn):临危,遇到危险。

193、览:反观。

194、量:度。

195、前修:前贤。

196、曾:屡次。

197、当:遇。

198、茹(rú):柔软。

199、浪浪:泪流不止的样子。

200、敷(fū):铺开。

201、中正:治国之道。

202、驷:驾车。

203、上征:上天远行。

204、发轫(rèn):出发。

205、苍梧:舜所葬之地。

206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。

207、灵琐:神之所在处。

208、令:命令。

209、羲和:神话中的太阳神。

210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。

211、漫漫:路遥远的样子。

212、修远:长远。

213、咸池:日浴处。

214、扶桑:日所拂之木。

215、若木:日所入之处的树木。

216、逍遥:自由自在的样子。

217、相羊:徘徊。

218、前:在前面。

219、后:在后面。

220、先戒:在前面警戒。

221、雷师:雷神。

222、飞腾:腾空而飞。

223、日夜:指日夜兼程。

224、飘风:旋风。

225、帅:率领。

226、离合:忽散忽聚。

227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。

228、帝:天帝。

229、阊阖(chāng hé):天门。

230(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。

231、结:编结。

232、溷(hùn)浊:混乱污浊。

233、蔽:掩盖。

234、白水:神话中的水名。

235、绁(xiè):拴,系。

236、反顾:回头望。

237、高丘:高山。

238、:东方青帝的居舍。

239、琼(qióng)枝:玉树的花枝。

240、荣华:花朵。

241、可诒(yí):可以赠送。

242、丰隆:云神。

243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。

244、结言:约好之言。

245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。

246、离合:言辞未定。

247、纬繣(wěi huà):不相投合。

248、次:住宿。

249、濯发:洗头发。

250、保:依仗。

251、淫游:过分的游乐。

252、虽:诚然。

253、改求:另外寻求。

254、览相观:细细观察。

255、周流:周游。

256、瑶台:以玉砌成的台。

257、有娀(sōng):传说中的上古国名。

258、鸩(zhèn):鸟名。

259、鸣逝:边叫边飞。

260、佻(tiāo):轻浮。

261、犹豫:拿不定主意。

262、自适:亲自去。

263、受诒:指完成聘礼之事。

264、远集:远止。

265、浮游:漫游。

266、及:趁着。

267、有虞(yú):传说中的上古国名。

268、理弱:指媒人软弱。

269、导言:媒人撮合的.言辞。

270、嫉贤:嫉妒贤能。

271、称恶:称赞邪恶。

272、闺中:女子居住的内室。

273、哲王:明智的君王。

274、怀:怀抱。

275、终古:永久。

276、琼茅:灵草。

277、筳(tíng):小竹片。

278、灵氛:传说中的上古神巫。

279、信修:诚然美好。

280、九州:泛指天下。

281、女:美女。

282、勉:努力。

283、释:舍弃。

284、何所:何处。

285、故宇:故国。

286、昡曜(yào):惑乱浑浊。

287、察:明辨。

288、民:指天下众人。

289、党人:朋党之人。

290、服:佩用。

291、览察:察看。

292、珵美:即“美珵”,美玉。

293、粪壤:粪土。

294、申椒:申地之椒。

295、巫咸:古神巫。

296、夕降:傍晚从天而降。

297、怀:馈。

298、百神:指天上的众神。

299、并迎:一起来迎接。

300、皇:皇天。

301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事

302、矱(yuē):度。

303、合:志同道合的人。

304、挚(zhì):伊尹名。

305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。

306、苟:如果。

307、用:凭借。

308、操:持,拿。

309、用:重用。

310、吕望:指吕尚。

311、举:举用。

312、宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。

313、该:周详。

314、晏:晚。

315、未央:未尽。

316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。

317、为之:因此。

318、偃蹇(yǎn jiǎn):盛多美丽的样子。

319、薆(ài):遮蔽。

320、谅:信。

321、折:摧毁。

322、变易:变化。

323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。

324、直:竟然。

325、他故:其他的理由。

326、害:弊端。

327、无实:不结果实。

328、委:丢弃。

329、得:能够。

330、椒(jiāo):楚大夫子椒。

331、樧(shā):茱萸。

332、干进:求进。

333、务入:钻营。

334、祗(zhī):散发。

335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。

336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。

337、历兹:到如今这一地步。

338、芳菲菲:指香气浓郁。

339、沬(mèi):消失。

340、和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情

341、自娱:自乐。

342、聊:姑且。

343、求女:寻求志同道合的人。

344、方:正。

345、上下:到处。

346、吉占:指两美必合而言。

347、历:选择。

348、羞:通“馐”,指美食。

349、琼爢(mí):玉屑。

350、飞龙:长翅膀的龙。

351、象:象牙。

352、离心:不同的去向。

353、远逝:远去。

354、邅(zhān):楚地方言,转向。

355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。

356、鸣:响起。

357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。

358、西极:西方的尽头。

359、翼:古代一种旗帜。

360、翼翼:和貌。

361、流沙:指西极,其处流沙如水。

362、赤水:出昆仑山。

363、容与:游戏貌。

364、麾(huī):指挥。

365、西皇:帝少嗥。

366、艰:指路途艰险。

367、腾:飞驰。

368、不周:山名,在昆仑西北。

369、西海:神话中西方之海。

370、屯:聚集。

371、轪(dài):车轮。

372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。

373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。

374、志:通“帜”,旗帜。

375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。

376、神:神思,指人的精神。

377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。

378、假日:犹言借此时机。

379、皇:天。

380、赫戏:形容光明。

381、旧乡:指楚国。

382、仆:御者。

383、怀:思。

834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。

385、乱:终篇的结语。

386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。

387、国无人:国家无人。

388、足:足以。

389、为:实行。

390、居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。

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