【推荐】尊严的作文6篇
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的尊严的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
尊严的作文 篇1
开头：尊严，是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。它虽然没有五星红旗的色彩，却用它匠心独运设计的五彩光环点缀得如此神圣而不可侵犯，代表着整个中华民族的道德。尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气！
勇敢地维护尊严向来是中国人的传统美德。我们历代典籍上留下了许多关于尊严的脍炙人口的格言誓语。"士可杀不可辱"是知识分子的尊严；"安能摧眉折腰事权贵"是有抱负的人的尊严；"廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水"是下层贫民的尊严；富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈"是一切懂得尊严的人的尊严。
中国不仅留下了经典的格言，无数仁人志士用实际行动完美的阐释了尊严的含义。
尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句"砍头不要紧，只要主义真"是尊严是人格的象征，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面是尊严；古鸿昌挂出"我是中国人"的牌子是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严......
每个人都有自己的尊严，但同一国家的人往往有着共同的尊严。个人的尊严，总是与祖国的尊严息息相关。
九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孙天帅捍卫了自己和祖国的尊严。由于工人们没有按要求做，韩国女老板喝令全体职工跪下。120多名中国工人跪在了这个30多岁的女老板面前！惟有孙天帅没有跪下，并质问"为什么"，斥责了跪下的中国人，随后踢开凳子，拂袖而去。这是人格尊严、民族尊严最严肃、最庄重的宣言。孙天帅是个血气方刚的硬汉子，他用坚不可摧的尊严力量证明了自己的骨气，也证明了中华民族的骨气！
尊严，它像一个不偏不倚的裁判，衡量着道德与利益的拔河。它将一个人一个民族的道德观念体现的淋漓尽致。它用威严建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力点缀了这个殿堂。它是造物主对人类恩赐的珍贵钻石。尽管它的表面略显暗淡，但只要人类把握它，尊重它，对它精雕细琢，它必将闪现绚烂夺目的光辉，指引人们生命前进的方向。
将"尊严"挂在胸前，它将成为你生命中的最灿烂的一点！
尊严的作文 篇2
没有一个人的生活能是一帆风顺的。人生，少不了披荆斩棘，平坦无阻的罗马之路也不过是世人的枉想罢了。于是，在生命受挫的路口，生命的尊严将会闪现。
……
孙膑，一代文人枭雄。在手脚皆失的境况下，不畏伤痛，不畏屈辱，不畏一切艰难险阻。他以过人的智慧与兵法，巧战巧胜，终成大业。而不是终日闭关自守，足不出户，面对渺茫的人生哀哀叹息。在这人生爱挫的当口，生命的尊严让孙膑再次“站立”，并永远地“站立”，成为了历史中永不倒下的巨人。
爱迪生，同样是一名“科坛巨人”。在他的一生中，所受的挫折和失败数不胜数。在研制灯泡时，纵使失败九百九十九次，也会在第一千次从失败的沼泽中爬起，继续奋斗，继续前行，终于，皇天不负有心人，他成功了！他实现了自己的生命价值，巩固了自己生命的意志和尊严，他的事迹被后人永远传诵。(66作文网 )
他们无疑是巨人，以顽强的意志与尊严谱写了生命的壮歌，成为不朽的丰碑。同样，在生活中，也有许多平凡的人的事迹也令人动容。
在“非常6+1”的一期节目上，一位体形微胖的白衣男子缓缓上台，整个身子一颤一颤，仿佛一阵风就会将他吹倒，是的！一阵风的力量的确可以将他扑倒，因为，他是一个残疾人！几年前的一场车祸将他的整条腿压在车轮下，从此，他瘫了。在听到这个恶耗时，他退缩了，他哭了，身为男子汉的他哭了！他细细回想从前的生活，想着自己的亲人，妻儿。终于，他不再气馁，找回了生命的价值与尊严。多少个风雨日夜后，一首激昂的歌谣从他嘴中吐出，带着希望，似烟圈般缓缓上升，传送四方。他将这首歌刻入光碟，在街上以廉价卖出后将所得的存款全都无私捐给了他人。但是，他自己家里妻儿父母要养啊！在节目的最后，他说：“我并没有多少才华，这首歌便是我的全部，也是我留给孩子的礼物。”是啊！还有什么比这振奋百万穷苦人民的心灵之歌更贵重的呢？他终于走出了阴影，完完全全，新生的他如婴儿般享受着这个世界，他的心痱溢满生命的尊严。
每个人的一生都是不同的，失败与挫折有大有小，但只要你相信自己，相信自己的价值，不放弃，不退缩。你的人生终会焕发生命的尊严，实现人生的价值。
尊严的作文 篇3
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫也。”这句经典名言是出自《孟子》的，告诉了我们无论如何我们都不能向恶势力低头，更让我们懂得了尊严的重要性。
今天，我们学习了《自尊的灵魂令人仰视》这篇文章，读完后我感触万分，文章的主人公叫谢成重，他是一个残疾人，也许这样一个残疾人在我们眼里他是一个普通得不能再普通的人了，可就是这样一个被我们视为普通人的他走出了一条不平凡的'人生。
这起源于什么？是鼓励，是启发吗？或许都包含在里面吧！但他更多的是为了自己的尊严，他学会了走路，学会了学习，学会了对未来的认知，他用尊严开辟了一条属于他的光辉人生。
一开始，他是一个残疾人，一个患了小儿麻痹症的人，不免让人有些反感，他的腿骨还多次骨折，又不禁让人触目惊心。没错！他的残疾给予了他诸多不便，可是坚强的他没有为他的人生盖上一层阴影，他开始学会如何“走路”，或许在我们眼里那只是像乞丐一样的爬罢了。经过一次次的困难，一次次的坎坷，渐渐地他学会了克服困难，他终于站起来了！谁有能想到，为了能站起来，为了能有尊严，他付出了多少汗水与艰辛？可以说是数不胜数。我们应该为他鼓掌，同时我们也应该学习他身上所透露出的尊严！
尊严，一个普遍的词语。多少人为了它，不向命运低头，面对压迫和威胁，那些人义不容辞地选择了宁死不屈。又有多少人，为了苟且偷生，尽享一时之荣华富贵，将所谓的尊严抛之脑后，甘心为别人俯首称臣？有尊严的人太多，同样失去它的人也太多。为了眼前的利益，他们自己亲手泯灭了它。更有的人，为了博取别人的同情，跪在冰冷的马路上行乞。确实，社会上的是是非非有太多太多，有的为了养家糊口，有的为了偷鸡摸狗，有的为了逞一时之快……“我们要有尊严！”这句话说起来容易，可做起来难啊。我们更多的是用自己的实际行动来兑现它。
古往今来，有太多人不屈服于恶势力，只为了尊严二字。陶渊明不为五斗米折腰是何等的大气；我国提琴大师郑茎为了祖国的尊严是何等的高大，他们都用实际行动维护了自己的尊严，我们能否在这座历史的舞台上书写自己光辉的历史？相信我们会！不要辜负毛主席给予我们的无限期望“数风流人物，还看今朝！”
尊严的作文 篇4
古有不食嗟来之食，此谓之尊严。一个有尊严的人，即使再清贫，也活的受人尊重。但是，现在社会还有多少尊严?
秀才坐家中，都可以看到各大新闻，不是那里城管暴打人，就是这里老汉被莫名羞辱。估计，经常出入于高级场所的人，对一些侮辱尊严的事儿早已经习以为常了。某某指着某某的鼻子，怒骂：“你知道我这一身衣服多少钱吗?你干一年都赔不起。”这种语言，是一个人说出来的，还是一个自认为很富有的人说出来的，而且还是当众羞辱一个服务员说出来的。
我们抛开其他不说，我们就说他这一行为，到底伤的是谁的尊严?很多人，肯定会说，那一定是服务员的尊严被践踏了啊!确实，服务员的尊严被无情的践踏了，而且还不能够反抗，不能维护自己的尊严。但是，那个羞辱人的所谓富人，他的尊严何尝不是被践踏了呢?
服务员的尊严是被富人践踏，富人的尊严在无形中被自己践踏了。你作为一个公认的上流阶层的人，应当是一个行为举止都符合绅士的人物，那才是你高贵尊严难以被践踏的所在。可是，此刻，不管从哪一方面，都看不出他像个有尊严的人，把自己的形象毁得一塌糊涂。
请不要忘记，你在侮辱他人尊严的同时，自己也在赤裸裸的灯光下，你的尊严也没有穿衣服。尊严的维护，先修己再安人，莫眼里无人。
尊严的作文 篇5
许多人都在说，我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是，果真如此么？梅秀英的诗文集《生命的感动》，似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物，或者说，干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里，既没有所谓的帝王将相和风云人物，也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是，作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中，于有心或无意之间，始终盯牢了一种东西，那就是事物的精神性存在，也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来，以出其不意的效果，向我们呈现了存在的幽微，呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后，我甚至强烈地感觉到，这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代？谁说我们的尊严让狗吃掉了？请瞪大我们的眼睛看看，看看这部《生命的感动》，尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧，尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女：活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中，集中呈现了这类位卑言微的生命个体，也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来，他们在用双手劳动的同时，从来就没有停止过扪心自问，或者说，他们在追求温饱的同时，从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人，他的丈夫也是个残疾人，两口子经营着一个街头地摊，勉强维持度日。然而，正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女，却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地，因为，尽管是残疾，她却认为自己比人家“有劲”；她将一只断臂搁在椅子上，另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣；她让丈夫闲坐在地摊的旁边，自己却忙碌不止，当旁人讥讽她“你真爱自己的老公，这么蓄着他”时，她却理直气壮地回答说：“当然要爱自己的老公，是正宗的老公，又不是水货的老公！”在我看来，这句极为经典的答语，茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代，彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中，作者以饱蘸感情的笔触，叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字，只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性，现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那，特别是瞥见她粗糙的双手时，“我”的内心里产生了强烈震憾。然后，这个卖荸荠的女人，似乎没有“我”那么多的胡思乱想，更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，当“我”再次来到她的面前，并出于同情，提出全部买下她的荸荠时，她却轻描淡写地说：“你都拿去，我不卖给你。”之后，“我”的同情心似乎越发膨胀，甚至想把自己不愿穿的新衣送给她，可是当我再次看见她劳动的双手，看见她自然大方的微笑时，“我”才猛然意识到：“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我们完全有理由认为，尊严与出身无关，与职业无关，相反，尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里，珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中，珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口：爱的尊严
在这本《生命的感动》里，你可以读到很多“我”流泪和守望的细节，这既源自“我”天生的多情，更源于“我”隐忍宽厚善良的心地，源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里，作者以一颗赤诚之心，公然坦露了她的情爱历程，并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫，作者“我”没有把他们视为对立的两极，而看作是生命里共有的缘分，是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是，从道德的层面上，“我”是一个大度宽厚的女子；从文化的层面上，“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而，尽管如此，在作者波澜万丈的内心世界里，爱情又的确不能是苟且的存在，应当是水到渠成的流淌，是灵与肉的相融相合，哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以，在那篇《我的闺中女友》里，“我”以无限哀惋的笔调，追述了那个为爱情而殉情的青春女子，那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后，作者甚至十分动情地说：“假如有来生，我们的性别一定相异，让我做你一世情人，洗涤你今世的忧伤，弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中，作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性，从反向回答了：爱，任何时候都不能以丧失独立的人格为代价，更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在，实际上是两个层面，一个是物质性的现实存在，一个是意识性的精神存在，而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在，或者说尊严性的存在，往往更多地藏于人的内心。所以，在那篇《那个字我从没说出口》的文章里，一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子，却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中，始终保持着缄默，甚至要“等我咽下最后一口气前，才说出那个庄重的字。”在我看来，这种没有言说的沉默，不只是反映了“我”诚实的心灵，更为要紧的意义可能还在于，这种不易言说的态度，却从一个崭新角度上实现了另一种言说，那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们，尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人，爱是一种庄严性的存在，是勿需言说的！面对那个用全部身心爱“我”的丈夫，“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动，而“我”之所以不说出口，原来是想让你自己去说，让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪：存在的尊严
无论是活着的尊严，还是爱的尊严，都是存在的尊严。只是，在梅秀英的《生命的感动》里，作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中，告诉了我们关于存在的另一种尊严形式：平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫，在一次性产下九只小猫后，咬断了脐带，吃掉了胎盘，然后长时间地保持着侧卧的姿势，并抬起一条后腿，以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物，但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中，我们不仅见证了一组生命诞生的过程，更为重要的可能还在于，我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由，那就是母爱。正是这种与生俱来的爱，我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它，相反，它和人的生命一样尊贵。在我看来，这种生命的尊贵，其实就是存在的尊严，就是万事万物生生不息的强大理由。菊花，这个被无数人称颂过的意象，在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花，作者情不自禁地写道：“放纵的热情只会瞬间燃尽，内敛的情愫才能持久的发放”；“宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹，其实源自于事物客观存在的奥秘，亦即事物固有的神性。仔细想想，菊花，她原本就是这个样子。所以说，一切存在，其实都是有尊严的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里，作者均以探险和回望的姿态，寻找和发掘着身边事物的存在奥秘，彰显了万事万物的神性光辉。江南雪，这是一个意蕴特别的意象，它既不同于北方的雪，也有别于南方的雨。它来去匆匆，稍纵即逝，它凄美动人，惊鸿一现。正是这种短促的自然存在，作者却瞥见了它独有的尊严，捕捉了它迥异的精神性存在，并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严，不在于时间的长短，而在于内在的品格，江南雪，我们身边的江南雪，我们年年都要见到的江南雪，在作者的笔下，以在人间的短暂停顿，完成了一次凄美的旅行，落实了存在的重量。
尊严的作文 篇6
人是最为尊贵的动物。古人云：富以仁为贵，穷以志为尊。如果一个被人们誉为富人的人，不以仁义为德行，过分地骄横跋扈，横冲直撞，我想那他最终是以“多行不义必自毙”来结束生命历程。反之穷人不因穷困而失去志气，那也是很被人尊重和信任的。我始终坚信人性以德为先，厚德方能载物，有德才为尊贵。
网络快手听风总是以尖锐犀利的语言道出一番社会现实。他说，人若一旦失去了底线，其实他已不是人了。他是真正见过失去道德底线的人，咆哮着，当污言秽语从对方的口中毫无遮拦地汹涌而出时，他其实已经把对方看成了一种尚失尊严的低等动物了，如果长着嘴就为咬人，那这样的动物不是狗吗？做人首要任务是受他人尊重着，并有尊严地活着。
情人节那天，我偶然间在荧屏上与倪萍遇见，她老了，我眼里只有她多年以前沉着、稳健、娇美的容颜，与此时的她重叠，判若两人，但尊严坚强依旧。坐在她对面的老人，是一位苦苦寻找儿子的母亲，她流露出来的坚毅，执着与尊严，让我深深地感受到一位母亲的伟大。儿子因为欠下巨额债务逃之夭夭，八年了母亲为了给儿子偿还债务，什么脏活，累活，只要给钱老人家都承接。他有一个信念，儿子会回来的！就这么，八年啊，风风雨雨坎坎坷坷一路颠颠撞撞寻寻觅觅，债务还清了，可儿子还是没有找到。老人家走投无路了，找到了寻亲栏目组，这么多年久经风霜的经历，让老人满脸坚毅与无奈，以后的路也许会好走点，但艰难凄苦漫长的寻子之路，也许会更长更久。老人家说，她会走下去的，无论结局是什么。这时，她的眼里充满了希望，话音一落，泪水终于从久违的坚毅的脸上滑了下来，此刻她的脸上是茫然。我寻思着一位母亲的心，如同在绞肉机里来回撕裂着，碎了，碎的了无心状，但还得拼凑成一颗心的模样，痛苦，思念，挂牵又怎能让一位母亲安心闭眼？老人家没有选择，跟痛苦相处惯了，痛已无痛感。我打内心里感到一位母亲的高贵与尊严。
当我在一个人静静地享受生活时，总是会问自己：什么是高贵？怎么样才是有尊严？看来，高贵应该是骨子里，精神层面的，是被自信、坚强、责任浸染的一种被人尊重的美德。是大风刮不倒，大浪击不垮，大难压不死的一种品性，是一种让人敬畏的尊严。就如那倪萍对面的母亲。
人活一口气。但愿这口气里蕴含了高贵与尊严。